颂古一百则 其九七

这首诗以独特的意象和寓意，表达了一种超越世俗价值的追求。诗中借君王之意、葵藿之心以及中原无价宝等意象，传达出对某种精神层面的珍宝的推崇，认为其价值远非世俗的“赵璧”与“燕金”可比。

• “君王底意语知音”：
  • 字词：“底意”，即心意；“知音”，能理解君王心意的人。
  • 句意：君王的心意只有向能理解的人倾诉。
• “天下倾诚葵藿心”：
  • 字词：“葵藿”，葵和藿都是向阳性植物，常用来比喻人对君主或贤人的忠诚。
  • 句意：天下人都怀着像葵藿向阳一样的赤诚之心。
• “掇出中原无价宝”：
  • 字词：“掇出”，拿出；“中原”，这里可宽泛理解为华夏大地；“无价宝”，指极为珍贵、无法用价值衡量的东西。
  • 句意：拿出中原地区的无价之宝。
• “不同赵璧与燕金”：
  • 字词：“赵璧”，指和氏璧，战国时赵国的宝物；“燕金”，燕昭王曾筑黄金台，置千金于台上，延请天下贤士。
  • 句意：这无价宝与和氏璧和燕昭王的黄金不同。

君王的心意只说给懂他的人听，
天下人都怀着如葵藿向阳般的赤诚之心。
拿出中原那无法用价值衡量的珍宝，
它和赵国的和氏璧、燕国的黄金可不一样。

释正觉是宋代曹洞宗僧人。在宋代，佛教思想较为盛行，尤其是禅宗的发展达到了一个高峰。僧人常通过诗词偈语来表达对佛法的领悟和修行的心得。这首诗可能是释正觉在与同道交流佛法，或是开示弟子时所作，以形象的语言来阐述佛教所追求的精神境界和内在价值，这种价值超越了世俗的物质财富。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中“君王”可象征着佛法或佛性的至高境界，“葵藿心”象征着众生对佛法的虔诚和向往。“中原无价宝”象征着佛教所强调的内在智慧、觉悟等精神层面的珍宝，用这些象征使抽象的佛法概念变得具体可感。
  • 对比手法：将“中原无价宝”与“赵璧”“燕金”对比，突出了精神层面的价值远远高于世俗的物质财富，强化了诗歌的主旨。
• 语言特色：语言简洁直白，用常见的意象和典故来表达深刻的佛法思想，通俗易懂，便于受众理解和接受。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、高远的意境，让读者感受到佛教所追求的那种超越世俗、探寻精神真谛的氛围，引导人们去思考真正有价值的东西。