颂古一百则 其九二

这首诗表达了诗人厌弃世俗繁华后追求自在、超脱境界的心境。诗中运用典故描绘出一种迷茫中又有妙处的情境，再通过夜景秋景营造出清幽的氛围，最后以寒鱼不吞饵和兴尽清歌展现出洒脱、不为外物所动的情怀。

• “收尽余怀厌事华，归来何所是生涯”：
  • 字词：“余怀”，剩下的情怀；“事华”，世俗的繁华之事。
  • 句意：收起剩下的情怀，厌倦了世俗的繁华，归来之后，什么才是自己的生活呢。
• “烂柯樵子疑无路，挂树壶公妙有家”：
  • 字词：“烂柯樵子”，典故出自南朝梁任昉《述异记》，晋朝王质上山砍柴，看童子下棋，棋局终了，手中斧柄已烂，回家后发现已过百年。这里指处于迷茫境遇的人；“壶公”，传说东汉费长房见一老翁悬一壶于市肆的房檐下，天黑后跳入壶中，费长房后来随他学道。这里指有超凡妙处的人。
  • 句意：像烂柯的樵夫一样怀疑没有出路，而像挂树的壶公却有着奇妙的安身之所。
• “夜水金波浮桂影，秋风雪阵拥芦花”：
  • 字词：“金波”，指月光照在水面上泛起的金色波光；“桂影”，传说月中有桂树，这里指月影。
  • 句意：夜晚的水面上金色的波光浮动着月影，秋风中如雪的芦花簇拥在一起。
• “寒鱼著底不吞饵，兴尽清歌却转槎”：
  • 字词：“着底”，沉在水底；“槎”，木筏。
  • 句意：寒鱼沉在水底不吞食鱼饵，兴致尽了就唱起清歌，然后调转木筏。

收起剩下的情怀，厌倦了世俗繁华，
归来之后，不知什么才是生活方向。
像烂柯樵夫一样怀疑前路迷茫，
可壶公却有他奇妙的安身地方。
夜晚水面波光浮动着月影，
秋风中芦花如雪花般簇拥。
寒鱼沉在水底不吞食鱼饵，
兴致尽了就清歌一曲调转木筏。

释正觉是宋代曹洞宗僧，佛教思想贯穿其生活与创作。此诗应是他在修行过程中，对尘世的繁华有了深刻的厌弃之感，在寻求精神解脱和内心宁静的过程中创作的。他试图通过诗歌表达自己对修行境界的感悟和对超脱世俗生活的追求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：运用“烂柯樵子”和“壶公”的典故，增添了诗歌的文化内涵，以故事中的情境来比喻自己在修行和生活中的迷茫与顿悟，使情感表达更含蓄深沉。
  • 情景交融：“夜水金波浮桂影，秋风雪阵拥芦花”通过对夜景和秋景的描写，营造出清幽、宁静的氛围，将诗人超脱世俗的心境融入其中，景中含情，情因景显。
• 语言特色：语言优美且富有画面感，如“金波”“桂影”“雪阵”“芦花”等词汇，生动地描绘出夜晚和秋天的景色，同时又带有禅意，简洁而富有深意。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、超脱的意境。从对世俗的厌弃，到迷茫中的寻觅，再到自然景色的宁静清幽，最后以寒鱼不吞饵和兴尽清歌的洒脱，展现出诗人不为外物所动、追求内心自在的精神境界，让读者感受到一种超凡脱俗的禅意氛围。