这首诗以自然现象为喻,阐述了一种空灵自在、顺其自然的境界,强调不可刻意用心去追求,同时感慨懂得知恩报恩的人稀少,表达了对这种高尚品德难以普遍存在的惋惜之情。
颂古一百则 其四二
鸟之行空,鱼之在水。
江湖相忘,云天得志。
拟心一丝,对面千里。
知恩报恩,人间几几。
江湖相忘,云天得志。
拟心一丝,对面千里。
知恩报恩,人间几几。
简要说明
逐句注释
- “鸟之行空,鱼之在水”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:鸟儿在天空中飞翔,鱼儿在水里游动。
- “江湖相忘,云天得志”:
- 字词:“江湖相忘”出自《庄子·大宗师》“相濡以沫,不如相忘于江湖”,意为自由自在、互不牵挂;“得志”指随心如意。
- 句意:像鱼儿在江湖中自由自在互不牵挂,鸟儿在云天中随心如意地飞翔。
- “拟心一丝,对面千里”:
- 字词:“拟心”指刻意用心、动念;“对面千里”形容距离虽近但因用心不当而有很大隔阂。
- 句意:只要心中有一丝刻意的念头,即使面对面也如同相隔千里之远。
- “知恩报恩,人间几几”:
- 字词:“几几”表示很少、寥寥无几。
- 句意:懂得感恩并报答恩情的人,在人世间寥寥无几。
现代译文
鸟儿在天空自在地飞翔,
鱼儿在水里欢快地游荡。
如同鱼儿在江湖中相忘,
好似鸟儿在云天上得志。
心中只要有一丝的刻意,
即使对面也如相隔千里。
懂得感恩报恩的人啊,
在这人间真是寥寥无几。
创作背景
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他的诗歌多蕴含禅理。这首诗创作的具体时间难以确定,但应是他在日常修行和对佛法的感悟中所作。宋代佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以诗歌的形式来传达禅意、开示学人,这首诗便是通过自然意象和生活道理来传达禅宗的思想观念和人生感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:诗中以“鸟之行空,鱼之在水”“江湖相忘,云天得志”为比喻,象征一种自然、自在、空灵的禅境,形象地传达出禅宗所追求的顺其自然、无拘无束的精神境界。
- 对比:“拟心一丝,对面千里”将刻意用心与自然自在进行对比,突出了刻意用心会导致与禅境的隔阂,强调了保持空灵心境的重要性。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,用平实的话语表达深刻的禅理,易于理解和感悟。如“知恩报恩,人间几几”直接表达了对知恩报恩者稀少的感慨,朴素而有力。
- 意境营造:通过对鸟儿、鱼儿等自然景象的描写,营造出一种开阔、自由、空灵的意境,让读者感受到禅境的美妙与深远。同时,诗的最后一句又将这种空灵的意境拉回到现实人间,形成一种反差,引发读者对现实人生的思考。
常见问题
《颂古一百则 其四二》的作者和朝代是什么?
《颂古一百则 其四二》的作者是释正觉,页面按宋作品展示。
《颂古一百则 其四二》主要写了什么?
这首诗以自然现象为喻,阐述了一种空灵自在、顺其自然的境界,强调不可刻意用心去追求,同时感慨懂得知恩报恩的人稀少,表达了对这种高尚品德难以普遍存在的惋惜之情。
《颂古一百则 其四二》的创作背景是什么?
释正觉是宋代曹洞宗的高僧,他的诗歌多蕴含禅理。这首诗创作的具体时间难以确定,但应是他在日常修行和对佛法的感悟中所作。宋代佛教禅宗发展兴盛,禅僧们常以诗歌的形式来传达禅意、开示学人,这首诗便是通过自然意象和生活道理来传达禅宗的思想观念和人生感悟。
《颂古一百则 其四二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :诗中以“鸟之行空,鱼之在水”“江湖相忘,云天得志”为比喻,象征一种自然、自在、空灵的禅境,形象地传达出禅宗所追求的顺其自然、无拘无束的精神境界。 对比 :“拟心一丝,对面千里”将刻意用心与自然自在进行对比,突出了刻意用心会导致与禅境的隔阂,强调了保持空灵心境的重要性。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰,用平实的话语表达深刻的...