颂古一百则 其三五

这首诗为禅诗，以形象的比喻阐述禅理。通过描绘赤梢鳞鱼等意象，传达出参禅者应摆脱依赖、彻悟转身的修行境界，同时营造出一种超脱、自在的禅境，鼓励修行者独步环中、明了禅机，达到身心愉悦的状态。

• “摇头摆尾赤梢鳞，彻底无依解转身”：
  • 字词：“赤梢鳞”，指鱼，这里象征参禅者；“无依”，不依赖外界；“解转身”，懂得彻悟、转变心念。
  • 句意：像那摇头摆尾的赤梢鳞鱼一样，彻底不依赖外物，能够懂得转身彻悟。
• “截断舌头饶有术，拽回鼻孔妙通神”：
  • 字词：“截断舌头”，比喻杜绝言语分别；“饶有术”，很有方法；“拽回鼻孔”，寓意克制欲望、回归本真；“妙通神”，奇妙而通神。
  • 句意：杜绝言语分别很有方法，克制欲望回归本真奇妙通神。
• “夜明帘外兮风月如昼，枯木岩前兮花卉长春”：
  • 字词：“夜明帘”，象征一种虚幻的境界；“风月如昼”，景色明亮美好；“枯木岩”，代表死寂、无生机之处；“花卉长春”，寓意生机、希望。
  • 句意：在夜明帘外，风光月色如同白昼般明亮；在枯木岩前，花卉却能常年保持春天的生机。
• “无舌人，无舌人，正令全提一句亲”：
  • 字词：“无舌人”，指超越言语分别的人；“正令”，禅门的正确宗旨；“全提”，完全提起；“亲”，亲切、契合。
  • 句意：超越言语分别的人啊，能完全提起禅门正确宗旨的这一句话是如此亲切契合。
• “独步环中明了了，任从天下乐欣欣”：
  • 字词：“独步环中”，独自在圆环中心行走，比喻处于超脱、自由的境界；“明了了”，明白、透彻；“任从”，任凭。
  • 句意：独自处于超脱境界，内心明白透彻，任凭天下人都快乐欣喜。

那摇头摆尾的赤梢鳞鱼，
彻底不依赖外物而能转身彻悟。
杜绝言语分别很有办法，
克制欲望回归本真奇妙通神。
夜明帘外风光月色如白昼，
枯木岩前花卉却常年春意盎然。
超越言语分别的人啊，
完全提起禅门宗旨的话语如此亲切。
独自处于超脱境界内心明白透彻，
任凭天下人都快乐欣喜。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，他主张“默照禅”，强调通过寂静观照来体悟禅理。这首诗创作于他弘扬禅法的过程中，以诗偈的形式向弟子和信众传达他对禅修的见解和感悟，帮助他们更好地理解禅门的修行方法和境界。

• 表现手法：
  • 象征比喻：诗中多处运用象征和比喻手法，如“赤梢鳞”象征参禅者，“截断舌头”“拽回鼻孔”形象地比喻参禅的方法，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 对比衬托：“夜明帘外兮风月如昼，枯木岩前兮花卉长春”运用对比，以夜明帘外的明亮美好与枯木岩前本应的死寂形成反差，衬托出禅境中超越常规的生机与希望。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，以通俗的意象和表述传达深刻的禅理，既具有宗教的庄严感，又不失生动形象，易于被大众理解和接受。
• 意境营造：通过对夜明帘外、枯木岩前等场景的描绘，营造出一种空灵、静谧且充满生机的禅境，让读者仿佛置身其中，感受到禅的超脱与自在，同时也体现出诗人对禅境的深刻体悟和追求。