颂古一百则 其二七

这首诗以自然现象与神话时代的情境为引，探讨禅宗思想中的自然、自在境界，以及禅宗发展过程中的利弊得失，最后鼓励禅僧学习清凉国师的修行手段，以达觉悟之境。

• “松直棘曲，鹤长凫短”：
  • 字词：“棘”，酸枣树，泛指有刺的灌木；“凫”，野鸭。
  • 句意：松树笔直，荆棘弯曲；仙鹤腿长，野鸭腿短。这是自然的形态。
• “羲皇世人，俱忘治乱”：
  • 字词：“羲皇”，指伏羲氏，传说中的上古帝王。
  • 句意：像伏羲时代的人一样，都忘却了世间的治乱纷争。
• “其安也潜鳞在渊，其逸也翔鸟脱绊”：
  • 字词：“潜鳞”，指潜藏在水中的鱼；“绊”，羁绊。
  • 句意：安定时如同鱼儿潜藏在深渊，自在时好似飞鸟摆脱了羁绊。
• “无何祖祢西来，里许得失相半”：
  • 字词：“祖祢”，这里指达摩祖师；“里许”，这里面。
  • 句意：不久达摩祖师从西方而来，这其中得失各半。
• “蓬随风而转空，船截流而到岸”：
  • 字词：“蓬”，蓬草；“截流”，横渡水流。
  • 句意：蓬草随风在空中飘转，船只横渡水流到达彼岸。
• “个中灵利衲僧，看取清凉手段”：
  • 字词：“灵利”，机灵聪慧；“衲僧”，僧人；“清凉”，指清凉国师澄观。
  • 句意：其中机灵聪慧的僧人，要学习清凉国师的修行手段。

松树生来笔直，荆棘自然弯曲，
仙鹤腿长，野鸭腿短各有其态。
伏羲时代的人们，都忘却了世间的治乱纷争。
安定之时，如鱼儿潜藏在深渊；自在之际，似飞鸟摆脱了羁绊。
不久达摩祖师从西方而来，这其中得失参半。
蓬草随风在空中飘转，船只横渡水流到达彼岸。
那些机灵聪慧的僧人啊，要看看清凉国师的修行手段。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，他主张“默照禅”。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展较为兴盛的时期。诗中提到达摩祖师西来，禅宗在中国不断发展演变，出现了各种流派和修行方法。释正觉通过这首诗表达自己对禅宗修行的理解，以及对后辈禅僧修行的期许。

• 表现手法：
  • 比喻象征：用“松直棘曲，鹤长凫短”比喻世间万物各有其性，应顺应自然；“潜鳞在渊”“翔鸟脱绊”象征修行者的安定与自在；“蓬随风而转空，船截流而到岸”象征修行的不同方式和过程。
  • 对比：“羲皇世人，俱忘治乱”与达摩祖师西来后“得失相半”形成对比，引发对禅宗发展变化的思考。
• 语言特色：语言简洁明快，用通俗易懂的自然现象和生活场景来阐述深刻的禅宗哲理，使抽象的禅理变得形象可感。
• 意境营造：整首诗营造出一种自然、自在、超脱的意境，引导读者摆脱世俗的纷扰，以一种自然本真的状态去体悟禅理，追求精神上的解脱和觉悟。