颂古一百则 其二二

这首诗围绕禅机与权力展开论述，通过列举行事权威、国家法令等事例，描绘了宾主、君臣之间的不同状态，最后以岩头问德山的典故来探讨心性修行，表达了对禅机参悟和心性洞察的思考。

• “挫来机，总权柄”：
  • 字词：“挫”，挫败、应对；“来机”，到来的机缘、时机；“总”，掌控、把持；“权柄”，权力。
  • 句意：能够应对各种机缘，掌控权力。
• “事有必行之威，国有不犯之令”：
  • 字词：“威”，威严、权威；“令”，法令。
  • 句意：行事要有必须执行下去的威严，国家要有不可触犯的法令。
• “宾尚奉而主骄，君忌谏而臣佞”：
  • 字词：“宾”，宾客；“奉”，恭敬侍奉；“主”，主人；“骄”，骄纵；“忌”，忌讳；“谏”，劝谏；“佞”，谄媚、奸佞。
  • 句意：宾客尚且恭敬侍奉，而主人却骄纵；君主忌讳臣子劝谏，而臣子则谄媚奸佞。
• “底意岩头问德山，一擡一搦看心行”：
  • 字词：“底意”，什么意思；“岩头”，唐代禅僧岩头全豁；“德山”，唐代禅僧德山宣鉴；“擡”，同“抬”；“搦”，握持；“心行”，心性修行。
  • 句意：岩头问德山的用意是什么呢？是通过一抬一握的动作来观察心性的修行。

能够应对各种机缘，掌控权力。
行事要有必须执行的威严，国家要有不可触犯的法令。
宾客恭敬侍奉而主人骄纵，君主忌讳劝谏而臣子谄媚。
岩头问德山到底是什么用意呢？是通过一抬一握来观察心性的修行。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，他生活的时代佛教禅宗发展较为繁荣。这首诗出自他的《颂古一百则》，“颂古”是禅宗用来阐释前辈祖师机缘语句、公案的一种文体。此诗具体创作背景虽不明确，但大致是释正觉为了帮助禅门弟子更好地理解禅机、参透心性而作，以历史上禅宗大德之间的问答和行为来启发弟子们的修行。

• 表现手法：
  • 类比说理：诗中先以行事权威和国家法令作类比，阐述一种行事原则；接着用宾主、君臣的关系来进一步说明不同的状态，最后引入岩头问德山的禅宗公案，通过层层类比，引导读者去思考禅机和心性修行的问题。
  • 引用典故：运用岩头问德山的典故，增加了诗歌的文化内涵和禅意深度，以具体的禅宗事例来传达抽象的禅理，使读者能从历史故事中去领悟其中的禅机。
• 语言特色：语言简洁明快，以直白的表述传达深刻的禅理，没有过多的修饰，但却精准有力，使读者能够直接理解诗歌所表达的核心思想。
• 意境营造：整首诗营造出一种深邃的禅意氛围，通过对不同事例和典故的阐述，引导读者进入一种对心性、禅机的思考境界，让读者在阅读过程中仿佛置身于禅门的思辨之中，去探寻其中的奥秘。