偈颂七十八首 其六五

这首偈颂主要表达了对佛法自然呈现、无处不在的感悟。诗中描绘了夏日的自然景象，强调一切事物的自然状态都是佛法的体现，无需刻意宣扬，人们应在日常事物中体悟佛法的恰当与圆融。

• “何须更举扬，全体露堂堂”：
  • 字词：“举扬”，宣扬、阐明；“全体”，指佛法的整体、全部；“堂堂”，形容光明正大、明显的样子。
  • 句意：不需要再去刻意宣扬佛法，佛法的全体本来就光明正大地显露着。
• “湿暑时时雨，薰风阵阵香”：
  • 字词：“湿暑”，潮湿闷热的暑天；“薰风”，和暖的南风。
  • 句意：在潮湿闷热的暑天里时常会下雨，和暖的南风一阵阵地送来香气。
• “秧针初透水痕浅，蒲刀欲剪柳丝长”：
  • 字词：“秧针”，指刚插下的稻秧，形状如针；“蒲刀”，菖蒲的叶子形状如刀；“柳丝”，柳树的枝条细长如丝。
  • 句意：刚插下的稻秧才刚刚透出浅浅的水痕，菖蒲的叶子像是要去裁剪长长的柳丝。
• “双六盘中休喝彩，分明触事恰相当”：
  • 字词：“双六”，一种古代的博戏；“触事”，接触到的事物。
  • 句意：在双六博戏的棋盘上不要喝彩喧闹，要明白接触到的每一件事都恰如其分地体现着佛法。

何必再去刻意宣扬佛法，
它本就光明正大地显露着。
潮湿闷热的暑天里雨常常落下，
和暖的南风阵阵送来芬芳。
刚插下的稻秧才透出浅浅水痕，
菖蒲叶像要去裁剪长长的柳丝。
在双六博戏的棋盘前别喝彩，
要知道凡事都恰如其分地体现着佛法。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，他提倡“默照禅”，强调通过静坐来体悟佛法。这首偈颂创作于他弘法传教的过程中，当时佛教禅宗发展到一定阶段，存在一些过度宣扬、追求形式的现象。释正觉创作此诗，旨在引导人们回归到自然、平常的生活中去体悟佛法，不被外在的形式所迷惑。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中描绘了湿暑、时雨、薰风、秧针、蒲刀、柳丝等夏日自然景象，通过这些景象来表达佛法自然、圆融的理念，借自然之景抒发对佛法的感悟。
  • 象征隐喻：“双六盘中休喝彩”象征着不要被世俗的热闹和功利所迷惑，“分明触事恰相当”则隐喻着世间万物都蕴含着佛法，一切事物都有其恰当的状态和意义。
• 语言特色：语言清新自然，质朴平实，运用了“秧针”“蒲刀”“柳丝”等形象的比喻，生动地描绘出夏日的田园风光，使读者能够直观地感受到诗中的意境。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、自然、和谐的意境。夏日的自然景象充满生机，展现出一种自然的美感，同时也暗示着佛法无处不在，在这种宁静的意境中，引导读者去体悟佛法的真谛。