偈颂七十八首 其四三

这首偈颂围绕清净之境展开，通过描绘琉璃水和紫磨金光之身，传达洗净尘埃不受污垢的观念，最后点出“释迦老子此时生”，表达了一种对心性清净、佛性觉醒的体悟。

• “碧琉璃色水澄清”：
  • 字词：“碧琉璃”，青绿色的琉璃，常用来形容清澈透明的事物；“澄清”，清澈明净。
  • 句意：那如碧琉璃般的水清澈透明。
• “紫磨金光身莹明”：
  • 字词：“紫磨金”，一种上等的黄金，色泽紫赤，质地优良；“莹明”，光洁明亮。
  • 句意：身体散发着如紫磨金般的金光，光洁明亮。
• “洗浄方知不受垢”：
  • 字词：“垢”，污垢，这里比喻烦恼、杂念等。
  • 句意：只有洗净之后才知道自身不会被污垢沾染。
• “释迦老子此时生”：
  • 字词：“释迦老子”，对释迦牟尼的一种亲切称呼。
  • 句意：此时仿佛释迦牟尼诞生了，寓意着佛性的觉醒。

那水如同碧琉璃般清澈澄净，
身体闪耀着紫磨金般的光亮。
洗净之后才明白不会被污垢沾染，
此刻仿佛释迦牟尼诞生一样。

释正觉是宋代曹洞宗僧，曹洞宗注重默照禅，强调通过寂静修行来明心见性。这首偈颂是他众多表达禅理感悟的作品之一。在日常的修行中，他深入思考心性、佛性等问题，通过这首偈颂传达自己对清净佛性的理解和体悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：“碧琉璃色水澄清”和“紫磨金光身莹明”分别用水的清澈和身体的金光象征心性的清净和佛性的光明。“垢”象征着世俗的烦恼和杂念，通过这种象征，将抽象的禅理具象化。
  • 暗示手法：“释迦老子此时生”暗示着当人洗净内心的污垢，达到清净的境界时，佛性就会觉醒，如同释迦牟尼诞生一样，给人以启示。
• 语言特色：语言简洁直白，用形象的词语描绘出禅的境界，没有过多的修饰，但却能准确地传达出深刻的禅理。如“碧琉璃”“紫磨金”等词语，生动地展现出清净光明的景象。
• 意境营造：营造出一种清净、光明、空灵的意境。诗中描绘的清澈的水和闪耀金光的身体，给人一种纯净、神圣的感觉，让人仿佛置身于一个远离尘世烦恼的境界，从而引发人们对心性清净和佛性觉醒的思考。