偈颂七十八首 其一四

这首偈颂主要表达了一种超越言语和思维去体悟佛法真谛的理念。强调修行者要放下执着，退一步承担起修行的责任，避免因执着而陷入困境。诗中通过描绘寒清的风月、古渡头和夜船拨转琉璃地的景象，营造出一种空灵、清净的意境，来传达修行所应达到的心境。

• “心不能缘，口不能议”：
  • 字词：“缘”，攀缘、执着；“议”，议论、言说。
  • 句意：人的内心不能去执着、攀缘外物，嘴巴也无法用言语来确切地议论、表达。
• “直须退步荷担，切忌当头触讳”：
  • 字词：“直须”，应当、必须；“荷担”，承担；“触讳”，触犯忌讳，这里指陷入错误、执着的境地。
  • 句意：修行者必须退一步，承担起修行的责任和使命，千万不要在当下就执着于表面的事物而陷入错误的认知。
• “风月寒清古渡头，夜船拨转琉璃地”：
  • 字词：“风月”，清风明月，代表自然景象；“琉璃地”，佛教中常用来形容清净、光明的境界。
  • 句意：在那古老的渡头，清风明月透着寒意，显得格外清净。夜里的船只在如琉璃般清净光明的境界中拨转前行。

内心不能去执着攀缘外物，
言语也无法确切表达真谛。
应当退一步承担修行责任，
千万不要执着陷入错认知。
古老渡头清风明月含寒意，
夜里船只拨转在琉璃境地。

释正觉是宋代曹洞宗的高僧，曹洞宗强调通过坐禅来体悟佛法，追求一种清净、自然的境界。这首偈颂是释正觉众多开示修行者的偈语之一，创作时间难以精确考证，但大致处于他弘法传教的过程中。其目的是为了引导修行者正确地认识修行的方法和方向，避免陷入世俗的思维和执着之中。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“心不能缘，口不能议”象征佛法的高深莫测，不能用常规的思维和言语去理解。“风月寒清古渡头，夜船拨转琉璃地”以自然景象和行船的情景象征修行者在清净境界中的修行过程，形象地传达出修行的状态和目标。
  • 对比手法：“直须退步荷担，切忌当头触讳”通过“退步”与“当头”、“荷担”与“触讳”的对比，鲜明地指出了正确与错误的修行方式，让修行者能够清晰地分辨。
• 语言特色：语言简洁直白，却蕴含着深刻的哲理。以通俗易懂的话语表达了佛教修行的要义，没有过多的修饰，但却能够直击人心，使修行者容易理解和接受。
• 意境营造：通过描绘“风月寒清古渡头”的清冷景象，营造出一种空灵、寂静的氛围，让人感受到远离尘世喧嚣的清净。“夜船拨转琉璃地”进一步将这种清净升华到一种光明、纯净的境界，使整首偈颂充满了禅意，让读者在欣赏诗句的同时，也能感受到心灵的净化和对修行境界的向往。