避地山谷

这首诗描绘了山谷瀑布的壮丽景象，表达了诗人被贬逐的身世之感和对家人的牵挂。同时，诗人借景抒情，希望贤才得用，国家重振纪纲，扫除阴霾，实现天下太平，体现出对国家命运的深切关怀。

• “大禹不到处，石壁谁凿开”：
  • 字词：“大禹”，传说中古代治水的英雄。
  • 句意：这是大禹都未曾到过的地方，那石壁是谁开凿出来的呢。
• “云端欲相搏，飞出白云来”：
  • 字词：“相搏”，相互搏击。
  • 句意：瀑布像是在云端相互搏击，激起的水花化作白云飞涌而出。
• “余沫乱飞雪，雄声敌春雷”：
  • 字词：“余沫”，飞溅的水花；“敌”，匹敌。
  • 句意：飞溅的水花像纷飞的白雪，瀑布发出的雄浑声音能与春雷匹敌。
• “溯流涌百尺，银山陟崔嵬”：
  • 字词：“溯流”，逆流；“陟”，上升；“崔嵬”，高耸的样子。
  • 句意：逆流涌起百尺高，如银色的山峦高耸。
• “顾我虽逐客，解雨已春回”：
  • 字词：“逐客”，被贬逐之人；“解雨”，解除旱情的雨。
  • 句意：想到我虽然是被贬逐的人，但旱情已解春天已经回来。
• “嗟此天尽处，胡为乎来哉”：
  • 字词：“嗟”，感叹；“胡为”，为何。
  • 句意：感叹这偏远的天边之地，我为何来到这里呢。
• “萱堂有垂白，蓬室纷提孩”：
  • 字词：“萱堂”，指母亲；“垂白”，头发花白；“蓬室”，简陋的房屋；“提孩”，幼儿。
  • 句意：家中母亲头发花白，简陋的屋里有众多幼儿。
• “内外三百指，奔窜若为怀”：
  • 字词：“三百指”，约指三十人；“奔窜”，奔逃。
  • 句意：全家内外约三十口人，四处奔逃让人心里何等难受。
• “我疑云水间，亦有天下才”：
  • 字词：“天下才”，天下的贤才。
  • 句意：我怀疑这山水之间，也有天下的贤才。
• “何时日三锡，一振纪律颓”：
  • 字词：“日三锡”，一天多次赏赐，指重用贤才；“纪律颓”，纲纪废弛。
  • 句意：什么时候能重用贤才，一举振兴废弛的纲纪。
• “羲和傥中天，六合无氛埃”：
  • 字词：“羲和”，神话中太阳的御者，这里指代太阳；“六合”，天地四方；“氛埃”，阴霾。
  • 句意：如果太阳能高悬中天，天下就没有阴霾。
• “鼠壤与蚁穴，不风当自摧”：
  • 字词：“鼠壤”“蚁穴”，比喻邪恶势力。
  • 句意：那些邪恶势力，不用风吹也会自行摧毁。
• “坐令陋巷中，依旧乐颜回”：
  • 字词：“颜回”，孔子的弟子，安贫乐道。
  • 句意：能让百姓像颜回一样，在陋巷中依旧安贫乐道。
• “亦能书夷狄，朝会叩天阶”：
  • 字词：“书夷狄”，让夷狄臣服；“朝会”，朝拜；“天阶”，皇宫的台阶。
  • 句意：也能让夷狄臣服，来朝廷朝拜。

这是大禹未曾到过的地方，那石壁不知是谁开凿出来。
瀑布在云端似要相互搏击，激起的水花化作白云飞涌。
飞溅的余沫如纷飞的白雪，雄浑的声音能与春雷抗衡。
逆流涌起百尺之高，如银色的山峦高耸入云。
想到我虽是被贬逐之人，但旱情已解春天已经来临。
感叹这偏远的天边之地，我为何来到了这里。
家中母亲头发花白，简陋屋里幼儿众多。
全家内外约三十口人，四处奔逃让我忧心。
我怀疑这山水之间，也藏有天下的贤才。
何时能重用贤才，一举振兴废弛的纲纪。
如果太阳高悬中天，天下将没有阴霾。
那些邪恶势力，不用风吹也会自行崩溃。
能让百姓像颜回一样，在陋巷中安贫乐道。
也能让夷狄臣服，来朝廷朝拜天子。

邓肃生活在北宋末年至南宋初年，当时政治腐败，国家内忧外患。邓肃因得罪权贵而被贬逐，这首诗是他在避地山谷期间所作。在这期间，他目睹了百姓的苦难和国家的动荡，心中充满了对国家命运的忧虑和对家人的牵挂，于是写下此诗以抒发自己的感慨。

• 表现手法：
  • 夸张与比喻结合：如“余沫乱飞雪，雄声敌春雷”“溯流涌百尺，银山陟崔嵬”，将瀑布飞溅的水花比作飞雪，把瀑布的声音与春雷相比，用“百尺”“银山”等夸张的描写，生动形象地展现了瀑布的磅礴气势。
  • 借景抒情：诗的前半部分描绘山谷瀑布之景，后半部分抒发个人身世之感和对国家命运的关怀，借壮丽的自然之景来寄托自己深沉的情感，情景交融。
• 语言特色：语言豪迈奔放，富有力度。如描写瀑布时用词生动，展现出大自然的雄浑壮阔；在表达情感时，又能直抒胸臆，如“顾我虽逐客，解雨已春回”“嗟此天尽处，胡为乎来哉”等语句，将自己被贬的身世之感直接表达出来。
• 意境营造：诗歌营造出一种雄浑壮阔又带有悲凉意味的意境。前半部分对瀑布的描写，展现出大自然的雄浑壮美；后半部分对身世和国家命运的感慨，又透露出一种悲凉和忧虑。两者相互交融，使整首诗的意境更加深沉，体现出诗人复杂的情感世界和对国家命运的深切关注。