晋陶母剪发待宾・赚煞

此曲是秦简夫所作杂剧相关内容，主要展现了陶母对儿子的教导。她表达了自己安贫乐道、坚守品德的态度，以经典《鲁论篇》中的话语激励儿子向有德行的贤士学习，劝勉儿子苦读六经，相信通过努力能够发迹。

• “不为一纸傲书迟，二怕你交朋怨，则我这老益壮贫而益坚”：
  • 字词：“傲书”，高傲的书信；“老益壮”出自《后汉书·马援传》“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”，指年纪虽老而志气更旺盛，干劲更足；“贫而益坚”意思是虽贫穷但意志更加坚定。
  • 句意：一是不会因为一封高傲的书信而迟缓行事，二是怕你因交友之事产生怨言，我人老了但更有斗志，虽贫穷但意志更加坚定。
• “我甘分饥寒守自然，(云)那冷时节熬的旧颜欹，(唱)这饥时节是我忍过的心闲”：
  • 字词：“甘分”，甘愿；“自然”，指自然规律、本分；“欹”，倾斜，这里形容容颜因忍受寒冷而憔悴。
  • 句意：我甘愿忍受饥寒，安守本分，寒冷的时候熬过了容颜的憔悴，饥饿的时候我也能忍受且内心闲适。
• “哎，儿也，你曾看这《鲁论篇》？(陶云)孩儿也曾读来，不知是那一篇？(旦云)'齐景公有马千驷'”：
  • 字词：“《鲁论篇》”，即《论语》，《论语》有《鲁论》《齐论》《古论》三种版本，这里泛指《论语》；“千驷”，一千辆四匹马拉的车，形容富有。
  • 句意：母亲问儿子是否读过《论语》中“齐景公有马千驷”这一篇。
• “(唱)'民无德而称焉'”：
  • 字词：出自《论语·季氏》“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下，民到于今称之。其斯之谓与？”意思是齐景公虽然富有，但没有德行，所以老百姓没什么可称赞他的。
  • 句意：母亲引用此句教导儿子要有德行。
• “都是些有德行颜渊、闵子骞”：
  • 字词：“颜渊”“闵子骞”都是孔子的弟子，以德行著称。
  • 句意：像颜渊、闵子骞这些人都是有德行的人。
• “你与我书读那万卷，愁甚么户封八县！(云)咱要发迹呵，也至容易”：
  • 字词：“户封八县”，古代受封的人可以得到几个县的封地作为食邑，这里表示富贵发达。
  • 句意：你给我读万卷书，不必发愁不能富贵发达，咱们要发迹也是很容易的。
• “(唱)你再上那六经中苦志二三年”：
  • 字词：“六经”，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六部儒家经典。
  • 句意：你再在六经中刻苦钻研二三年。

我不会因为一封高傲的书信而耽搁，也怕你因交友的事心生埋怨，我年纪越大越有干劲，虽贫穷但意志更坚。
我甘愿忍受饥寒，安守本分，寒冷时熬过了容颜的憔悴，饥饿时我也能内心闲适。
哎，儿子啊，你读过《论语》里“齐景公有马千驷”那一篇吗？儿子说读过，但不知具体是哪一篇。母亲说就是“齐景公有马千驷”。母亲又唱道“老百姓没什么德行可称赞他”。
那些有德行的人，像颜渊、闵子骞。
你给我读万卷书，何必发愁不能富贵发达呢！咱们要发迹也很容易。
你再在六经中刻苦钻研个二三年。

秦简夫生活于元代，他擅长创作家庭伦理剧。此曲可能是其杂剧《晋陶母剪发待宾》中的一部分。元代社会等级分明，文化上儒士地位较低，但儒家思想依然在社会中有着一定影响。陶母是历史上有名的贤母，秦简夫通过塑造陶母这个形象，宣扬儒家的道德观念和教育理念，鼓励人们坚守品德、勤奋学习。

• 表现手法：
  • 引用典故：多处引用《论语》中的内容，如“齐景公有马千驷，民无德而称焉”，以及提及有德行的颜渊、闵子骞，增强了话语的说服力和文化底蕴，使教导更具权威性。
  • 直抒胸臆：陶母直接表达自己安贫乐道的态度和对儿子的期望，情感真挚，语言质朴，让人物形象更加鲜明。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合人物身份和市井风格，同时又融入了经典文化内容，雅俗共赏。如“那冷时节熬的旧颜欹，这饥时节是我忍过的心闲”，用直白的语言描绘出生活的艰辛和自己的心境。
• 人物塑造：通过陶母的话语，成功塑造了一位贤良、有见识、注重品德教育的母亲形象。她以自己的人生态度和经典文化教导儿子，展现出高尚的人格魅力和良好的教育理念。