谢吕友善见和

· 邓肃

扶筇西去谩寻春,独学无人沐且熏。
便欲问津从桀溺,当时折槛愧朱云。
阴霾满目凭谁扫,芳草连空未易耘。
家学定须兴尚父,威声一振九夷闻。

简要说明

这首诗是邓肃答谢吕友善唱和之作。诗中表达了诗人在当时环境下寻求志同道合者而不得的孤独,对时政阴霾的忧虑,同时展现出继承家学、振奋威声以改变现状的志向与抱负。

逐句注释

  • “扶筇西去谩寻春,独学无人沐且熏”:
    • 字词:“筇”,竹杖;“谩”,随意;“沐且熏”,本指沐浴熏香,这里引申为受熏陶。
    • 句意:拄着竹杖向西随意去寻春,独自学习却没有人给予我熏陶。
  • “便欲问津从桀溺,当时折槛愧朱云”:
    • 字词:“问津”,出自《论语》中孔子让子路问津于桀溺之事,这里指寻求出路;“桀溺”,春秋时的隐士;“折槛”,西汉朱云谏汉成帝,攀折殿槛。
    • 句意:想要像孔子让子路问津于桀溺那样寻求出路,可想起朱云折槛直谏之事,自己却感到惭愧。
  • “阴霾满目凭谁扫,芳草连空未易耘”:
    • 字词:“阴霾”,比喻时政黑暗;“耘”,除草。
    • 句意:满眼都是时政的黑暗,靠谁来扫除呢?遍地的芳草(可理解为奸佞小人)连绵到天边,难以铲除。
  • “家学定须兴尚父,威声一振九夷闻”:
    • 字词:“家学”,家族世代相传的学问;“尚父”,指姜子牙;“九夷”,古代对东方少数民族的泛称。
    • 句意:一定要振兴家族学问如同姜子牙那样,一旦威望声名振起,连远方的少数民族都会听闻。

现代译文

拄着竹杖向西随意去寻觅春天,
独自求学却无人能给予我熏陶。
真想如同子路向桀溺去问出路,
想起朱云折槛直谏我满心惭愧。
满眼都是时政黑暗靠谁来扫除,
遍地奸佞如同芳草难以去铲除。
定要振兴家学像那当年姜子牙,
威望声名振起远方夷族也听闻。

创作背景

邓肃生活在北宋末年,当时朝政腐败,社会矛盾尖锐。这首诗具体创作时间不详,但结合时代背景和诗中内容,应是诗人在面对黑暗的时政,感慨自己寻求改变却孤独无助,渴望能像古代贤士一样有所作为的情况下所作。他与吕友善唱和,借此诗抒发自己内心的情感与志向。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“问津从桀溺”“折槛愧朱云”“兴尚父”等,通过这些典故含蓄地表达了诗人寻求出路、直谏时政以及振兴家学的情感和志向,使诗歌富有文化内涵和历史厚重感。
    • 借景抒情:“阴霾满目凭谁扫,芳草连空未易耘”,以“阴霾”“芳草”等自然景象比喻时政黑暗和奸佞当道,借景抒发了诗人对时政的忧虑和不满。
  • 语言特色:语言古朴典雅,简洁有力。诗人运用典故和形象的比喻,以较为精炼的语言表达了深刻的情感和复杂的思想。
  • 意境营造:营造出一种深沉、忧虑而又充满壮志的意境。诗的前半部分展现出诗人孤独迷茫、心怀愧疚的心境,后半部分则笔锋一转,流露出诗人振兴家学、一展宏图的豪情壮志,使整首诗的意境富有层次感和张力。

常见问题

《谢吕友善见和》的作者和朝代是什么?

《谢吕友善见和》的作者是邓肃,页面按宋作品展示。

《谢吕友善见和》主要写了什么?

这首诗是邓肃答谢吕友善唱和之作。诗中表达了诗人在当时环境下寻求志同道合者而不得的孤独,对时政阴霾的忧虑,同时展现出继承家学、振奋威声以改变现状的志向与抱负。

《谢吕友善见和》的创作背景是什么?

邓肃生活在北宋末年,当时朝政腐败,社会矛盾尖锐。这首诗具体创作时间不详,但结合时代背景和诗中内容,应是诗人在面对黑暗的时政,感慨自己寻求改变却孤独无助,渴望能像古代贤士一样有所作为的情况下所作。他与吕友善唱和,借此诗抒发自己内心的情感与志向。

《谢吕友善见和》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典丰富 :诗中多处运用典故,如“问津从桀溺”“折槛愧朱云”“兴尚父”等,通过这些典故含蓄地表达了诗人寻求出路、直谏时政以及振兴家学的情感和志向,使诗歌富有文化内涵和历史厚重感。 借景抒情 :“阴霾满目凭谁扫,芳草连空未易耘”,以“阴霾”“芳草”等自然景象比喻时政黑暗和奸佞当道,借景抒发了诗人对时政的忧虑和不满。 语言特色 :语言古朴典雅,简洁...