次韵顺之奏雅四首 其一

这首诗表达了对某人扭转困境、为百姓谋福祉的期望，希望其能建立与高官显爵相称的勋业，认为世间并非缺乏有能力之人。

• “谁回厄会作民禄”：
  • 字词：“厄会”，艰难困苦的时运；“民禄”，百姓的福祉。
  • 句意：谁能扭转艰难困苦的时运，为百姓带来福祉呢。
• “凭君上天厌人欲”：
  • 字词：“凭”，依靠；“厌”，抑制、克制。
  • 句意：依靠您能上天去克制人们过度的欲望。
• “要将勋业称貂蝉”：
  • 字词：“勋业”，功勋事业；“貂蝉”，原指汉代侍中、中常侍帽子上的装饰，后借指达官显贵。
  • 句意：要建立与达官显贵身份相称的功勋事业。
• “世间岂曰无衣六”：
  • 字词：“岂曰无衣”，出自《诗经·秦风·无衣》“岂曰无衣？与子同袍”，表示团结互助；“六”，可能此处是一种泛指，有众多之意。
  • 句意：世间难道能说缺乏像《无衣》中所体现的那种团结互助之人吗。

谁能扭转艰难时运，为百姓带来福泽？
依靠您能上天去抑制人们过度的欲壑。
要建立与高官显爵相称的伟大勋业，
世间怎会缺乏团结互助的有志之客。

邓肃生活在北宋末年至南宋初年，这一时期社会动荡不安，外有金兵侵扰，内有政治腐败等问题。这首诗具体创作时间虽不明确，但从诗中可以看出是在社会面临困境时所作。诗中体现出对能拯救时艰之人的期待，或许邓肃是看到当时社会的种种危机，希望有贤能之士站出来为国家和百姓排忧解难。

• 表现手法：
  • 用典：“岂曰无衣”引用《诗经》典故，增添了诗歌的文化内涵，表达了希望人们团结一心、共克时艰的愿望。
  • 设问：首句“谁回厄会作民禄”以设问的形式开篇，引发读者思考，同时也突出了扭转时运、造福百姓的重要性和急切性。
• 语言特色：语言直白有力，直接表达出对某人的期望和对社会现状的关注。用词简洁明了，没有过多的修饰，但情感真挚强烈。
• 意境营造：整首诗营造出一种紧迫、急切的氛围，让读者感受到当时社会面临的困境以及诗人渴望改变现状的心情。通过对建立勋业和团结互助的强调，展现出一种积极向上、鼓舞人心的意境。