王季海求父宣义挽词二首 其二

这首诗是为悼念王季海之父而作，赞颂了逝者的高尚品德和美好声誉，描绘了祭奠时的哀伤场景，最后表达逝者因信奉佛法而能超脱苦海的祝愿。

• “里仁巾几寂，遗懿满瞻听”：
  • 字词：“里仁”，出自《论语·里仁》“里仁为美”，指居住在有仁德的地方，这里可理解为逝者生活的地方；“巾几”，巾和几，为古代供人倚凭的物品，代指居所；“遗懿”，遗留的美德。
  • 句意：逝者居所如今寂静无声，但他遗留的美德却让众人敬仰听闻。
• “济美珪璋质，流芳琬琰铭”：
  • 字词：“济美”，在前人的基础上发扬光大；“珪璋”，两种贵重的玉制礼器，比喻高尚的人品；“琬琰”，美玉，这里指碑石。
  • 句意：逝者在前人基础上发扬美好品德，有着如珪璋般的品质，他的美名如同刻在琬琰碑石上一样流传。
• “纸灰霏似雪，巷泣洒将冰”：
  • 字词：“纸灰”，烧纸钱产生的灰；“巷泣”，街巷中的人哭泣。
  • 句意：烧纸钱的灰像雪一样纷纷扬扬飘落，街巷中人们的泪水都快要结成冰，极言哀伤之深。
• “念念存伽释，超超拔九冥”：
  • 字词：“伽释”，指佛教，“伽”可能指伽蓝（佛教寺院），“释”指释迦牟尼；“九冥”，即九泉，指地下极深处，代指阴间。
  • 句意：逝者一直信奉佛教，希望他能超脱阴间苦难。

逝者居住的地方如今寂静无声，
但他遗留的美德众人皆敬仰聆听。
他在前人基础上发扬美好品德，
有着如珪璋般的高尚品质，美名流传。
烧纸钱的灰像雪一样纷纷飘落，
街巷中人们的泪水都快结成寒冰。
逝者心中一直信奉着佛教，
愿他能超脱阴间的重重苦难。

苏籀是北宋文学家苏辙之孙。这首诗是王季海向苏籀求其父的挽词而作。具体创作时间难以确定，但应是在王季海父亲去世之后。苏籀通过此诗表达对逝者的悼念与赞美。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“里仁”出自《论语》，增添了诗歌的文化内涵，使对逝者品德的赞美更具深度。
  • 比喻：“济美珪璋质”将逝者的品质比作珪璋，形象地表现出其高尚纯洁。“纸灰霏似雪”把纸灰比作雪，生动描绘出祭奠时的场景。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合挽词的风格。用词精准，如“济美”“遗懿”等词准确地表达出对逝者的赞美。
• 意境营造：通过对逝者居所寂静、纸灰飘落、街巷哭泣等场景的描写，营造出一种哀伤肃穆的氛围，表达出众人对逝者的深切悼念之情。最后两句表达对逝者超脱苦海的祝愿，使整首诗在哀伤中又带有一丝希望。