这首挽词是诗人为赵和叔大夫的母亲安人曹氏所作,高度赞扬了曹氏的品德风范和治家相夫的贤德,叙述了她子孙绕膝的天伦之乐,提及她的长寿,最后表达对她离世的哀悼。
赵和叔大夫母安人曹氏挽词
风规王邸韵,筮醮相夫宾。
逐子大家懿,弄孙东第新。
百能知肖嗣,八十又三春。
磬石无虚勒,笄珈不复晨。
逐子大家懿,弄孙东第新。
百能知肖嗣,八十又三春。
磬石无虚勒,笄珈不复晨。
简要说明
逐句注释
- “风规王邸韵,筮醮相夫宾”:
- 字词:“风规”,风度规范;“王邸”,王府;“筮醮”,古代结婚时的一种仪式,用蓍草占卜以选择良辰,并进行醮祭;“相夫”,辅助丈夫。
- 句意:曹氏有着王府般高雅的风度规范,在结婚仪式后辅助丈夫,以宾客之礼相待。
- “逐子大家懿,弄孙东第新”:
- 字词:“逐子”,跟随儿子;“大家”,即女中贤德之人;“懿”,美德;“弄孙”,逗弄孙子;“东第”,指贵族官僚的住宅。
- 句意:曹氏跟随儿子生活,有着女中贤德之人的美好品德,在贵族府邸中享受着逗弄孙子的天伦之乐。
- “百能知肖嗣,八十又三春”:
- 字词:“百能”,各种才能;“肖嗣”,贤能的子孙后代;“八十又三春”,指八十三岁。
- 句意:曹氏凭借自己的各种才能培养出了贤能的子孙后代,她活到了八十三岁高龄。
- “磬石无虚勒,笄珈不复晨”:
- 字词:“磬石”,即磐石,这里指墓碑;“虚勒”,白白地刻写;“笄珈”,古代妇女的首饰,代指曹氏本人;“不复晨”,不再有早晨,指去世。
- 句意:在墓碑上刻写她的事迹并非虚言,而她却再也不能迎来新的一天,已经离世了。
现代译文
曹氏有着王府般高雅的风度规范,
结婚后辅助丈夫,相敬如宾。
跟随儿子生活,尽显贤德之美,
在府邸中逗弄孙儿,享受天伦。
凭借才能培养出贤能的子孙,
她活到了八十三岁的高龄。
墓碑上刻写她的事迹绝非虚言,
可惜她已离世,不再有新黎明。
创作背景
苏籀生活在宋代,此挽词是为赵和叔大夫的母亲安人曹氏所作。具体创作时间难以确切知晓,但应是在曹氏去世之后,诗人有感于她的品德、功绩和一生经历,写下此诗来表达对她的悼念与敬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“筮醮”运用古代结婚仪式的典故,体现了曹氏婚姻的庄重和传统,也从侧面反映出她遵循礼仪规范的品质。
- 叙述与赞美结合:诗中既有对曹氏一生经历的叙述,如跟随儿子、逗弄孙子等,又有对她品德风范和治家才能的赞美,使人物形象更加丰满立体。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合挽词的文体风格。用词精准,如“风规”“懿”等词,简洁而准确地概括了曹氏的品德特点。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、肃穆且略带哀伤的意境。通过对曹氏一生的描述,展现出她的贤德和家族的兴旺,而结尾“笄珈不复晨”则点明她的离世,使这种哀伤之情更加深沉,让人感受到对逝者的惋惜与怀念。
常见问题
《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》的作者和朝代是什么?
《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。
《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》主要写了什么?
这首挽词是诗人为赵和叔大夫的母亲安人曹氏所作,高度赞扬了曹氏的品德风范和治家相夫的贤德,叙述了她子孙绕膝的天伦之乐,提及她的长寿,最后表达对她离世的哀悼。
《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》的创作背景是什么?
苏籀生活在宋代,此挽词是为赵和叔大夫的母亲安人曹氏所作。具体创作时间难以确切知晓,但应是在曹氏去世之后,诗人有感于她的品德、功绩和一生经历,写下此诗来表达对她的悼念与敬意。
《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“筮醮”运用古代结婚仪式的典故,体现了曹氏婚姻的庄重和传统,也从侧面反映出她遵循礼仪规范的品质。 叙述与赞美结合 :诗中既有对曹氏一生经历的叙述,如跟随儿子、逗弄孙子等,又有对她品德风范和治家才能的赞美,使人物形象更加丰满立体。 语言特色 :语言典雅庄重,符合挽词的文体风格。用词精准,如“风规”“懿”等词,简洁而准确地概括了曹氏的品德特...