再领玉局昔东坡翰林作诗送戴蒙有玉局他年第几人之句后自岭外归遂领玉局予复官亦得之坡今亡矣怅然有怀

这首诗围绕作者和苏轼都曾领玉局一职展开，表达了对苏轼的追怀与敬意。诗中提及自己能继苏轼之后获得此职，感慨仕途承接前人轨迹，同时以“白玉无瑕”自比，表明自身品格，相信苏轼泉下有知会认可自己不随波逐流的品质。

• “东坡因地夙相亲，玉局终为继戴人”：
  • 字词：“因地”，根据地域等情况；“夙”，向来；“继戴人”，结合序中可知苏轼曾有“玉局他年第几人”之句，这里指继苏轼之后领玉局一职的人。
  • 句意：东坡向来与这一职务相关之地有缘分，而我最终成为继他之后领玉局一职的人。
• “禄仕岂知承末轨，恩光又许袭前尘”：
  • 字词：“禄仕”，为了俸禄而做官；“末轨”，指前人的踪迹、遗规；“恩光”，指皇帝的恩泽；“袭前尘”，继承前人的经历。
  • 句意：我哪里料到自己为官能承接前人的轨迹，皇帝的恩泽又允许我延续前人的这份经历。
• “青蝇附骥元非援，白玉无瑕晚更真”：
  • 字词：“青蝇附骥”，苍蝇附在千里马的尾巴上可以很快地到达远方，比喻依靠别人的声望而成名，这里作者表示并非如此；“元”，本来；“援”，依靠；“白玉无瑕”，比喻人或事物完美无缺。
  • 句意：我并非依靠他人声望而得到此职，我如同白玉般纯洁无瑕，到晚年这种品质更加真实。
• “泉下有灵应首肯，不随凡劣易缁磷”：
  • 字词：“泉下有灵”，指苏轼在地下有灵；“首肯”，点头表示同意；“凡劣”，平凡低劣的人；“缁磷”，黑色和薄，比喻受环境影响而变质。
  • 句意：苏轼泉下有知应该会点头认可我，因为我不会跟随那些平凡低劣的人而改变自己的品质。

东坡向来与相关之地有缘，
我最终成了继他之后领玉局的人。
为官哪能料到承接前人轨迹，
皇帝恩泽又让我延续这旧的经历。
我并非依靠他人声望得此职，
我如白玉般无瑕晚年更纯粹。
东坡泉下有灵应会点头赞同，
我不会随凡俗之人改变品质。

苏轼曾作诗提到“玉局他年第几人”，后来他从岭外归来领玉局一职。李之仪在恢复官职时也得到了玉局这一职务。此时苏轼已经去世，李之仪感慨自己与苏轼的这一相同经历，于是写下此诗来表达对苏轼的怀念以及对自身品格的坚守。

• 表现手法：
  • 用典：“青蝇附骥”这一典故的运用，简洁而形象地表明自己并非依靠他人成名，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
  • 对比：将自己比作“白玉无瑕”，与“凡劣”之人形成鲜明对比，突出了自己的高尚品格和不随波逐流的态度。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，如“禄仕”“恩光”“缁磷”等词汇的使用，体现出诗人较高的文学素养。同时，诗句表达直白，情感真挚，直接抒发了对苏轼的追怀和对自身品格的坚持。
• 情感表达：诗歌既有对苏轼的敬重与追怀之情，又通过自比“白玉无瑕”等内容，展现出诗人坚守自我、不与世俗同流合污的高尚情怀，情感丰富且深沉。