和人雪意

· 李之仪

雪意与春约,野情因物裁。
辄将无穷思,聊摛有限才。
云容忽破碎,山色如招回。
携持固夙昔,端为此济来。
岁晚君羁旅,微君谁我陪。
祇恐造化工,特地吹葭灰。
一剖不复收,寂尔为之胚。
戢戢竞秀发,翩翩绝嫌猜。
恍然徙倚间,浩荡心胸开。
境界适何许,次第分隅隈。
高足超日观,涂如下离堆。
四顾始无间,忽觉惊初雷。
有形均难悉,无物非蒿莱。
却应求仙源,失路迷天台。
波臣复笑屈,市门徒德梅。
庶几未始得,掇拾同举杯。
攘袂即千古,一醉姑相媒。

简要说明

这首诗围绕雪意展开,描绘了雪景变化中的自然之景,抒发了诗人与友人相伴的情谊,展现了在岁末羁旅中的感慨,同时蕴含着对自然造化的思考以及对超脱境界的追求,情感丰富而深沉。

逐句注释

  • “雪意与春约,野情因物裁”:
    • 字词:“雪意”,下雪的迹象、征兆;“野情”,对自然的情感;“裁”,剪裁、塑造。
    • 句意:下雪的迹象仿佛与春天有了约定,对自然的情感随着景物而塑造。
  • “辄将无穷思,聊摛有限才”:
    • 字词:“辄”,就;“摛”,舒展、铺陈。
    • 句意:就把无穷的思绪,暂且用有限的才华铺陈出来。
  • “云容忽破碎,山色如招回”:
    • 字词:“云容”,云的样子;“招回”,召唤回来。
    • 句意:云的形态忽然破碎,山色好像被召唤了回来。
  • “携持固夙昔,端为此济来”:
    • 字词:“携持”,携手、相伴;“夙昔”,往昔、从前;“端”,正、恰好;“济”,此处理解为达到某种境界。
    • 句意:从前就相伴,恰好为了达到这种境界而来。
  • “岁晚君羁旅,微君谁我陪”:
    • 字词:“岁晚”,年末;“羁旅”,在外地漂泊;“微”,如果没有。
    • 句意:年末你在外地漂泊,如果没有你谁来陪我呢。
  • “祇恐造化工,特地吹葭灰”:
    • 字词:“造化工”,大自然的创造化育之力;“葭灰”,古代用芦苇茎中的薄膜烧成灰,放在十二律管中,到某一节气,相应律管中的葭灰就会自行飞出,以此作为节气变化的标志。
    • 句意:只恐怕大自然的造化之力,特意吹动葭灰(暗示节气变化)。
  • “一剖不复收,寂尔为之胚”:
    • 字词:“剖”,分开;“寂尔”,寂静的样子;“胚”,胚胎、根源。
    • 句意:一旦分开就不再收回,寂静地成为万物的根源。
  • “戢戢竞秀发,翩翩绝嫌猜”:
    • 字词:“戢戢”,聚集的样子;“秀发”,生长、展现;“嫌猜”,猜疑。
    • 句意:万物聚集着竞相生长,轻盈自在毫无猜疑。
  • “恍然徙倚间,浩荡心胸开”:
    • 字词:“恍然”,忽然醒悟的样子;“徙倚”,徘徊、漫步。
    • 句意:在徘徊之间忽然醒悟,心胸变得浩荡开阔。
  • “境界适何许,次第分隅隈”:
    • 字词:“适”,到、往;“何许”,何处;“次第”,依次;“隅隈”,角落。
    • 句意:这境界到了何处呢,依次分布在各个角落。
  • “高足超日观,涂如下离堆”:
    • 字词:“高足”,这里可能指高处;“日观”,泰山日观峰;“涂”,同“途”;“离堆”,古地名。
    • 句意:高处超越了泰山日观峰,路途就像下到离堆一样。
  • “四顾始无间,忽觉惊初雷”:
    • 字词:“无间”,没有间隙、浑然一体;“初雷”,初春的雷声。
    • 句意:环顾四周才发现浑然一体,忽然感觉像听到了初春的雷声。
  • “有形均难悉,无物非蒿莱”:
    • 字词:“悉”,详尽了解;“蒿莱”,野草。
    • 句意:有形的事物都难以详尽了解,没有什么不是像野草一样。
  • “却应求仙源,失路迷天台”:
    • 字词:“仙源”,仙境;“天台”,天台山,传说中是仙人居住的地方。
    • 句意:反而应该去寻找仙境,却迷失了道路找不到天台山。
  • “波臣复笑屈,市门徒德梅”:
    • 字词:“波臣”,水族;“屈”,屈原;“市门”,城市的门;“德梅”,以梅为有德。
    • 句意:水族又嘲笑屈原,城市的门徒白白地推崇梅花。
  • “庶几未始得,掇拾同举杯”:
    • 字词:“庶几”,或许;“未始得”,未曾得到;“掇拾”,拾取。
    • 句意:或许未曾得到的,就拾取来一起举杯。
  • “攘袂即千古,一醉姑相媒”:
    • 字词:“攘袂”,捋起袖子;“媒”,媒介。
    • 句意:捋起袖子就融入千古,暂且以一醉作为媒介。

现代译文

下雪的迹象仿佛与春天有了约定,
我对自然的情感随景物而塑造。
我把无穷的思绪,
暂且用有限的才华来铺陈。
云的形态忽然破碎,
山色好像被召唤了回来。
我们从前就相伴,
恰好为了达到这种境界而来。
年末你在外地漂泊,
如果没有你谁来陪我呢。
只恐怕大自然的造化之力,
特意吹动葭灰暗示节气变化。
一旦分开就不再收回,
寂静地成为万物的根源。
万物聚集着竞相生长,
轻盈自在毫无猜疑。
在徘徊之间忽然醒悟,
心胸变得浩荡开阔。
这境界到了何处呢,
依次分布在各个角落。
高处超越了泰山日观峰,
路途就像下到离堆一样。
环顾四周才发现浑然一体,
忽然感觉像听到了初春的雷声。
有形的事物都难以详尽了解,
没有什么不是像野草一样。
反而应该去寻找仙境,
却迷失了道路找不到天台山。
水族又嘲笑屈原,
城市的门徒白白地推崇梅花。
或许未曾得到的,
就拾取来一起举杯。
捋起袖子就融入千古,
暂且以一醉作为媒介。

创作背景

李之仪生活在北宋时期,他一生仕途坎坷,多次被贬。这首《和人雪意》具体创作时间难以精准确定,但从“岁晚君羁旅”可以推测,可能是在年末,友人漂泊在外时所作。当时社会文化氛围浓厚,文人之间常有唱和之举,此诗或许就是李之仪与友人唱和之作,在岁末的羁旅情境中,借雪意抒发自己的情感与思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗中既有对雪景、自然景色的描绘,如“云容忽破碎,山色如招回”“戢戢竞秀发,翩翩绝嫌猜”等,又融入了诗人的情感与思考,如“岁晚君羁旅,微君谁我陪”表达了对友人的牵挂,将情与景紧密结合。
    • 虚实结合:“高足超日观,涂如下离堆”,既有对眼前可能景象的实写,又有超越现实的虚写,拓宽了诗歌的意境。“却应求仙源,失路迷天台”则运用了神话传说,增加了诗歌的奇幻色彩和想象空间。
  • 语言特色:语言较为典雅,多处运用典故,如“葭灰”“日观”“天台”“屈原”等,体现了诗人深厚的文化底蕴。同时,用词生动形象,如“戢戢”“翩翩”等叠词的使用,增强了诗歌的韵律感和画面感。
  • 意境营造:通过对雪意下自然景色的描写,营造出一种宏大、奇幻且略带迷茫的意境。从对雪景的观察到对自然造化的思考,再到对人生境界的探寻,层层递进,使读者仿佛跟随诗人一同在岁末的自然与心灵世界中遨游,感受到一种深沉的情感与哲思。