寿安太君挽辞

这首诗是黄裳为寿安太君所写的挽辞，表达了对寿安太君离世的惋惜与悲痛之情。诗中提及太君生前随养出行与最终盖棺的经历，描绘了故乡之远、人生之短，通过一些凄清的意象如空匣镜、秋露等渲染哀伤氛围，最后以残蟾与夕晖相伴田间的画面，进一步烘托出悲凉之感。

• “荣知随养去，恨向盖棺归”：
  • 字词：“随养”，指跟随子女生活，享受奉养；“盖棺”，指人去世。
  • 句意：太君知晓荣耀伴随着她随养的生活远去，遗憾的是如今她与世长辞。
• “故里三千远，浮生七十稀”：
  • 字词：“故里”，故乡；“三千远”，形容距离之远；“浮生”，指短暂虚幻的人生；“七十稀”，化用杜甫“人生七十古来稀”，指活到七十岁的人很少。
  • 句意：太君的故乡有三千之遥，人生短暂，能活到七十岁的人实在稀少。
• “晓台空匣鉴，秋露谩沾衣”：
  • 字词：“晓台”，清晨的梳妆台；“匣鉴”，放在匣中的镜子；“漫”，随意、徒然。
  • 句意：清晨的梳妆台上，镜子空放在匣中，秋天的露水徒然地沾湿了衣服。
• “相伴勤田上，残蟾与夕晖”：
  • 字词：“勤田上”，辛勤劳作在田间；“残蟾”，指残月；“夕晖”，傍晚的阳光。
  • 句意：太君生前辛勤地在田间劳作，陪伴她的只有那残月和傍晚的阳光。

荣耀伴随着随养的生活消逝，
遗憾在离世之时涌上心头。
故乡远在三千之外的地方，
人生短暂活到七十很稀少。
清晨的梳妆台上镜子空放，
秋露白白地沾湿了衣裳。
太君曾在田间辛勤地劳作，
只有残月和夕晖与她相伴。

黄裳生活在北宋时期，这首挽辞具体创作时间不详。但可以推测是在寿安太君去世后，黄裳为表达对她的悼念之情而作。寿安太君可能是一位与黄裳有一定关联的女性，或许是其亲属、友人的长辈等，从诗中可看出太君可能一生勤劳，且与故乡有一定距离。

• 表现手法：
  • 对比衬托：“荣知随养去，恨向盖棺归”，将生前的荣耀与离世的遗憾形成对比，更突出了太君离世的悲痛。“故里三千远”与“浮生七十稀”，以故乡的遥远和人生的短暂形成对比，衬托出太君一生的漂泊与不易。
  • 借景抒情：“晓台空匣鉴，秋露漫沾衣”，通过描绘清晨空镜和秋露沾衣的景象，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，抒发了对太君离世的悲痛之情。“相伴勤田上，残蟾与夕晖”，以残蟾和夕晖陪伴太君田间劳作的画面，进一步烘托出太君一生的孤独与凄凉。
• 语言特色：语言质朴平实，没有过多华丽的辞藻，但却能准确地表达出诗人对寿安太君的悼念之情。如“浮生七十稀”直接化用前人诗句，自然贴切，增强了诗歌的表现力。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、哀伤、孤寂的意境。从太君离世的遗憾，到故乡的遥远、人生的短暂，再到凄凉的景象描写，都让读者感受到了诗人对太君的深切怀念和悲痛之情。诗中通过对生活场景和自然景象的描绘，使读者仿佛能看到太君生前的生活状态和离世后的凄凉氛围。