方彦稽母安仁县太君黄氏挽辞 其四

这首挽辞围绕黄氏去世展开，表达逝者一生符合道数离世也是一种福分的观点，强调无需多言其一生的圆满。同时通过描述其子在安民济世时才深切体会到母亲养育之恩，抒发对黄氏的追思与敬意。

• “数终还是福，道尽更何言”：
  • 字词：“数终”，指生命走到尽头；“道尽”，这里可理解为一生践行的道理、准则都圆满达成。
  • 句意：生命走到终点其实也是一种福气，一生该践行的道理都已圆满，还有什么可说的呢。
• “子到康民处，方知鞠育恩”：
  • 字词：“康民”，使百姓安康；“鞠育”，抚养、养育。
  • 句意：儿子到了能够让百姓安居乐业的时候，才真正懂得母亲的养育之恩。

生命终结其实也是一种福气，
一生准则圆满又何须多言语。
儿子到了能使百姓安康之时，
才深切体会母亲的养育大恩。

黄裳生活于北宋时期，这首挽辞是为方彦稽的母亲安仁县太君黄氏所作。在古代，挽辞常用于哀悼逝者，表达对逝者的怀念和评价。黄氏去世后，黄裳通过这首挽辞来表达对她一生的看法以及对其子丧母之痛的理解，创作时间应是黄氏刚去世不久。

• 表现手法：
  • 哲理表达：前两句以一种豁达的哲理观念看待黄氏的离世，认为生命终结是一种福气，一生圆满无需多言，给人以超脱生死的思考。
  • 侧面烘托：后两句通过描述儿子在康民之后才懂得母亲养育之恩，从侧面烘托出黄氏养育儿子的不易和深远影响，以儿子的感悟来表达对黄氏的敬意。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却饱含深情。用质朴的话语表达出深刻的情感和哲理，如“数终还是福，道尽更何言”，简洁有力地传达出对生死和人生的看法。
• 情感表达：整首诗情感真挚深沉，既有对黄氏一生圆满的肯定，又有对其子丧母之痛的理解和对黄氏养育之恩的赞颂，将追思、敬意等情感融合在一起，通过平实的语言自然地流露出来。