答仲时高轩小酌之什

这首诗围绕不同人对待生活的态度展开，批判了韩公、张侯、东野先生等或沉迷文字、或追求高洁、或陷于愁苦的行为，赞赏北舍主人贫而能欢的生活态度，表达了诗人看淡悲愁、功名利禄，主张顺应自然、忘情于世事的思想。

• “韩公浩浩乐文字，乃笑红裙醉豪子”：
  • 字词：“韩公”，可能指韩愈，他以文著称；“浩浩”，形容对文字的热爱程度深；“红裙”，代指歌女；“豪子”，指豪奢放纵之人。
  • 句意：韩愈热衷于文字创作，还嘲笑那些沉醉于歌女陪伴的豪奢之人。
• “张侯切切务高洁，亦鄙双鬟献回雪”：
  • 字词：“张侯”，具体人物不详；“切切”，急切、恳切；“双鬟”，指代年轻女子；“回雪”，形容女子舞姿轻盈如雪花回旋。
  • 句意：张侯急切地追求高洁，也鄙视有女子献舞的场景。
• “东野先生穷且愁，蚯蚓窍中煎百忧”：
  • 字词：“东野先生”，指孟郊，他一生穷困潦倒；“蚯蚓窍”，比喻狭小的处境；“煎百忧”，被各种忧愁煎熬。
  • 句意：孟郊穷困又忧愁，在狭小的处境中被各种忧愁所折磨。
• “北舍主人贫亦欢，典衣取酒更未阑”：
  • 字词：“北舍主人”，未明确所指；“典衣”，典当衣服；“未阑”，未尽，未结束。
  • 句意：北舍主人虽然贫穷却很欢乐，典当衣服换酒，欢乐还未结束。
• “悲愁伤气岂足尚，拣择害道非所安”：
  • 字词：“尚”，崇尚；“拣择”，挑选、选择；“害道”，损害正道。
  • 句意：悲愁会伤害人的元气，哪里值得崇尚呢，刻意挑选追求某些东西而损害正道是让人不安的。
• “空色皆无适相遇，衮衮百年谁自苦”：
  • 字词：“空色”，佛教用语，“空”指事物的本质虚幻，“色”指事物的表象；“适相遇”，恰好相遇，顺应机缘；“衮衮”，连续不断。
  • 句意：若能不执着于空和色，顺应机缘，在这漫长的人生中谁又要自我受苦呢。
• “太平功业时可为，万丈虹蜺不须吐”：
  • 字词：“太平功业”，使天下太平的功业；“万丈虹霓”，比喻宏大的志向和言辞。
  • 句意：在合适的时候可以去建立太平功业，但不必炫耀宏大的志向。
• “一源湛湛吾忘情，四人毁誉浮沤生”：
  • 字词：“一源湛湛”，指一种深沉、平静的境界；“四人”，指前面提到的韩公、张侯、东野先生、北舍主人；“浮沤”，水面上的泡沫，比喻短暂、虚幻。
  • 句意：我沉浸在深沉平静的境界中忘却尘世之情，那四人的毁誉如同水面上的泡沫一样虚幻。

韩愈热衷于文字，还嘲笑沉醉于歌女的豪奢之人。
张侯急切地追求高洁，鄙视女子献舞的场景。
孟郊穷困又忧愁，在狭小处境中被忧愁煎熬。
北舍主人虽贫却欢乐，典当衣服换酒，欢乐未尽。
悲愁会伤害元气，不值得崇尚，刻意选择而害道让人不安。
不执着空色，顺应机缘，漫长人生何必自苦。
太平功业时机到了自可去做，不必炫耀宏大志向。
我沉浸平静境界忘却尘世情，那四人的毁誉如泡沫般虚幻。

黄裳生活在北宋时期，当时社会文化繁荣，但也面临着一些政治和社会问题。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容可以推测，诗人可能目睹了当时不同人对待生活、功业等的不同态度，有感而发，借此诗表达自己对人生的看法和主张。

• 表现手法：
  • 对比：诗中通过将韩公、张侯、东野先生与北舍主人对待生活的不同态度进行对比，突出了诗人所赞赏的贫而能欢、顺应自然的生活方式。
  • 用典：运用韩愈、孟郊等人物的典故，使诗歌内容更具文化内涵，增强了诗歌的表现力。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，诗人用简洁的文字表达深刻的思想，没有过多的华丽辞藻修饰，但却富有感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱、豁达的意境，诗人通过对不同人物的评价和自己观点的阐述，传达出看淡世事、忘情于功利的心境，让读者感受到一种宁静、平和的氛围。