次韵黄鲁直见赠古风二首 其二

这首诗围绕求仙问道展开，先写自己曾盲目求仙却无果，后以“不知市人中，自有安期生”点明世间有真仙却被自己错过，接着对友人已超凡脱俗表示赞赏，最后表达希望友人指引自己探寻仙境的愿望，整体体现了诗人对求仙问道的思考与对友人的期许。

• “空山学仙子，妄意笙箫声”：
  • 字词：“妄意”，妄想、空想；“笙箫声”，传说中仙人吹奏的音乐，象征仙人的存在。
  • 句意：在空山中学习修仙，空想着能听到仙人的笙箫之声。
• “千金得奇药，开视皆豨苓”：
  • 字词：“豨苓”，一种菌类植物，可入药，此处指普通药物，并非真正的仙药。
  • 句意：花了千金得到所谓的奇药，打开一看却都是普通的豨苓。
• “不知市人中，自有安期生”：
  • 字词：“安期生”，古代传说中的仙人。
  • 句意：却不知道在市井人群中，就有像安期生那样的仙人。
• “今君已度世，坐阅霜中蒂”：
  • 字词：“度世”，超凡脱俗，脱离尘世；“蒂”，同“蒂”，花或瓜果与枝茎相连的部分，“霜中蒂”象征历经磨难仍坚韧的事物。
  • 句意：如今你已经超凡脱俗，静坐着看那经霜的花蒂。
• “摩挲古铜人，岁月不可计”：
  • 字词：“摩挲”，用手抚摸；“古铜人”，可能象征着岁月的沧桑和历史的沉淀。
  • 句意：抚摸着古老的铜人，感慨岁月漫长难以计算。
• “阆风安在哉，要君相指似”：
  • 字词：“阆风”，传说中昆仑山的仙山名；“指似”，指示、指明。
  • 句意：阆风仙山在哪里呢，希望你能给我指明方向。

我曾在空山中学习修仙之术，
傻傻地幻想着能听到仙乐声声。
花了千金买来所谓的神奇仙药，
打开一看却全是普通的豨苓。
却不知道在那市井百姓之中，
就藏着像安期生那样的仙人。
如今你已经超凡脱俗超脱尘世，
静静地看着那经霜的花蒂留存。
抚摸着古老的铜人感慨万千，
岁月漫长真是难以计数追寻。
阆风仙山究竟在什么地方啊，
希望你能给我指引它的踪影。

苏轼生活在北宋时期，当时社会文化多元，道教等思想也较为流行，文人中存在着对求仙问道的探讨与追求。苏轼与黄庭坚交往密切，此诗是苏轼对黄庭坚赠诗的和作。具体创作时间虽难以精准确定，但应处于两人交往频繁的时期。苏轼一生仕途坎坷，思想上常徘徊于入世与出世之间，这首诗也反映出他在这一时期对求仙问道、超脱尘世的一种思考和向往。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“千金得奇药，开视皆豨苓”将花重金求仙药的期待与得到普通药物的现实形成鲜明对比，突出了求仙的虚妄。“空山学仙子”时的盲目与“不知市人中，自有安期生”的顿悟也构成对比，体现了诗人思想的转变。
  • 用典：运用“安期生”“阆风”等典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，使诗歌在有限的篇幅中蕴含了丰富的意义。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻堆砌，但却能生动地表达出诗人的情感和思想。如“摩挲古铜人，岁月不可计”，简洁的语言中蕴含着深沉的感慨。
• 意境营造：通过对“空山”“古铜人”“霜中蒂”等意象的描绘，营造出一种古朴、沧桑、神秘的意境。整首诗先写自己求仙的虚妄，后表达对友人超凡境界的赞赏和对仙境的向往，景与情相互交融，将诗人复杂的情感融入到所营造的意境之中，引发读者的思考和共鸣。