种德亭

这首诗是苏轼为“种德亭”所作，主要描述了种德亭周边的环境，赞颂了种德者的高尚品德，如医术高明、广施善举却不图回报，最后表达了自己对再次前往种德亭观赏美景的期待，以及对种德者品德成熟的肯定。

• “小圃傍城郭，闭门芝术香”：
  • 字词：“圃”，园子；“芝术”，灵芝和白术，皆为中药材。
  • 句意：小小的园子靠近城郭，关上门就能闻到灵芝和白术散发的香气。
• “名随市人隠，德与佳木长”：
  • 字词：“市人”，指普通人；“隐”，隐居。
  • 句意：种德者的名声如同普通人一样不为人知，但其品德却如同园中的佳木一般不断生长。
• “元化善养性，仓公多禁方”：
  • 字词：“元化”，指华佗，字元化，东汉医学家，善于养生之道；“仓公”，指淳于意，西汉医学家，有许多秘方。“禁方”，指秘传的药方。
  • 句意：种德者像华佗一样善于养生，又像仓公一样拥有众多的秘方。
• “所活不可数，相逢旋相忘”：
  • 字词：“旋”，随即。
  • 句意：种德者救活的人数不胜数，但他与被救之人相逢后随即就忘记。
• “但喜宾客来，置酒花满堂”：
  • 字词：“但”，只。
  • 句意：种德者只喜欢宾客到来，摆上酒宴，此时堂前鲜花盛开。
• “我欲东南去，再观双桧苍”：
  • 字词：“桧”，一种常绿乔木。
  • 句意：我想要往东南方向去，再次观赏那两棵苍翠的桧树。
• “山茶想出屋，湖橘应过墙”：
  • 字词：“山茶树”“湖橘”，分别指山茶树和橘子树。
  • 句意：山茶树的枝叶可能都要伸出屋子，湖橘的枝条应该都要越过墙了。
• “木老德亦熟，吾言岂荒唐”：
  • 字词：“熟”，成熟。
  • 句意：树木生长成熟，种德者的品德也日益成熟，我的话难道是荒谬的吗？

小小的园子紧挨着城郭，
关起门来满是芝术的清香。
种德者的名声随普通人隐匿，
品德却如园中佳木茁壮成长。
他像华佗般善养身心，
又似仓公拥有众多秘方。
救活之人不计其数，
相逢之后随即相忘。
只欢喜宾客前来拜访，
摆上酒宴，堂前鲜花绽放。
我打算往东南方向前行，
再次去看那两棵苍翠的桧树。
山茶树的枝叶或许已伸出屋墙，
湖橘的枝条应该已越过围墙。
树木年长德也成熟，
我的话怎会是无稽之谈。

苏轼一生多次被贬，他与许多医者、隐士交往密切。这首《种德亭》具体创作时间不详，但应是苏轼在某一时期，拜访一位种德之人，有感于种德者的品德和种德亭周边的环境而创作。种德者可能是一位医术高明且品德高尚的人，苏轼通过此诗表达对其的赞赏。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“元化”“仓公”的典故，以古代名医来比喻种德者的医术高明和品德高尚，使诗歌更具文化底蕴和表现力。
  • 借景抒情：通过描写种德亭周边的芝术、双桧、山茶、湖橘等自然景物，不仅营造出清幽美好的环境氛围，也借景抒发了对种德者品德如自然生长般淳朴美好的赞美之情。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有过多的华丽辞藻，但却能生动形象地描绘出种德亭的景象和种德者的形象，体现了苏轼诗歌“清水出芙蓉，天然去雕饰”的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、祥和、高雅的意境。从种德亭的园景到种德者的品德事迹，再到诗人对未来景象的想象，构成了一个完整的艺术空间，让读者感受到种德者高尚品德与自然之美的和谐统一。