过云龙山人张天骥

· 苏轼

郊原雨初足,风日清且好。
病守亦欣然,肩舆白门道。
荒田咽蛩蚓,村巷悬梨枣。
下有幽人居,闭门空雀噪。
西风高正厉,落叶纷可扫。
孤童卧斜日,病马放秋草。
墟里通有无,垣墙任摧倒。
君家本冠盖,丝竹闹邻保。
脱身声利中,道德自濯澡。
躬耕抱羸疾,奉养百岁老。
诗书膏吻颊,菽水媚翁媪。
饥寒天随子,杞菊自撷芼。
慈孝董邵南,鸡狗相乳抱。
吾生如寄耳,归计失不早。
故山岂敢忘,但恐迫华皓。
从君好种秫,斗酒时自劳。

简要说明

这首诗是苏轼拜访过云龙山人张天骥后所作。诗中先描绘了雨后郊原的清新景色,接着刻画了张天骥居所的荒寂景象,展现出其清幽闲适的生活环境。随后赞颂了张天骥摒弃声利、躬耕奉亲、注重道德修养的高尚品质。最后诗人由张天骥的生活联想到自身,表达了对归隐生活的向往以及对时光流逝、未能早归的感慨。

逐句注释

  • “郊原雨初足,风日清且好”:
    • 字词:“郊原”,郊外原野;“足”,充足。
    • 句意:郊外原野刚下过充足的雨,风和日丽,天气晴朗美好。
  • “病守亦欣然,肩舆白门道”:
    • 字词:“病守”,苏轼自指,此时他患病且任徐州知州;“肩舆”,轿子,这里指乘坐轿子;“白门”,徐州城门名。
    • 句意:患病的知州我也心情愉悦,乘坐轿子从白门道出城。
  • “荒田咽蛩蚓,村巷悬梨枣”:
    • 字词:“咽”,虫鸣声低沉;“蛩”,蟋蟀。
    • 句意:荒田里蟋蟀和蚯蚓的叫声低沉,村巷中悬挂着梨和枣。
  • “下有幽人居,闭门空雀噪”:
    • 字词:“幽人”,指张天骥;“空”,只。
    • 句意:下面住着隐士,紧闭着门,只有麻雀在喧闹。
  • “西风高正厉,落叶纷可扫”:
    • 字词:“厉”,猛烈。
    • 句意:西风高高地刮着,十分猛烈,落叶纷纷,可以清扫。
  • “孤童卧斜日,病马放秋草”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:孤独的儿童在斜阳下躺着,生病的马在秋草中放养。
  • “墟里通有无,垣墙任摧倒”:
    • 字词:“墟里”,村落;“通有无”,互相交换物品;“垣墙”,围墙。
    • 句意:村落里人们互相交换物品,围墙任凭它倒塌。
  • “君家本冠盖,丝竹闹邻保”:
    • 字词:“冠盖”,指官宦人家;“丝竹”,音乐;“邻保”,邻居。
    • 句意:您家原本是官宦世家,音乐声曾喧闹了邻居。
  • “脱身声利中,道德自濯澡”:
    • 字词:“声利”,名利;“濯澡”,洗涤,这里指修养。
    • 句意:您从名利场中脱身出来,自我修养道德。
  • “躬耕抱羸疾,奉养百岁老”:
    • 字词:“躬耕”,亲自耕种;“羸疾”,瘦弱多病。
    • 句意:您带着瘦弱的病体亲自耕种,奉养百岁的老人。
  • “诗书膏吻颊,菽水媚翁媪”:
    • 字词:“膏”,滋润;“菽水”,指粗茶淡饭;“翁媪”,老翁老妇。
    • 句意:诵读诗书滋润了您的容颜,用粗茶淡饭也能让父母开心。
  • “饥寒天随子,杞菊自芼”:
    • 字词:“天随子”,唐代陆龟蒙自号,他生活清苦,常采杞菊为食;“芼”,采摘。
    • 句意:您如同忍受饥寒的天随子,自己采摘杞菊为食。
  • “慈孝董邵南,鸡狗相乳抱”:
    • 字词:“董邵南”,唐代人,以孝行着称;“乳抱”,哺育照料。
    • 句意:您像慈孝的董邵南,邻里和睦,连鸡狗都相互照料。
  • “吾生如寄耳,归计失不早”:
    • 字词:“如寄”,如暂时寄居,指人生短暂;“归计”,归隐的打算。
    • 句意:我的人生就像暂时寄居世间,后悔没有早点打算归隐。
  • “故山岂敢忘,但恐迫华皓”:
    • 字词:“故山”,故乡;“华皓”,白发,指年老。
    • 句意:我怎敢忘记故乡,但只怕年纪已老。
  • “从君好种秫,斗酒时自劳”:
    • 字词:“秫”,高粱,可酿酒;“劳”,慰劳。
    • 句意:我想跟随您好好种高粱酿酒,时常自饮美酒来慰劳自己。

现代译文

郊外原野刚下足了雨,
风和日丽天气格外好。
患病的知州我也心欢喜,
坐着轿子出了白门道。
荒田里蛩蚓低低鸣叫,
村巷中梨枣高高悬挂。
下面住着那隐居之人,
紧闭房门只有雀声闹。
西风猛烈高高地刮着,
落叶纷纷扬扬可清扫。
孤独孩童在斜阳下躺,
生病马儿在秋草里跑。
村落之中人们互通有无,
围墙任它随意地倾倒。
您家本是官宦的世家,
音乐声曾喧闹了邻保。
您从名利场中脱身来,
自我修养道德品自高。
带着病体亲自去耕种,
尽心奉养百岁的二老。
诵读诗书滋润您容颜,
粗茶淡饭也让父母笑。
您如饥寒的天随子啊,
自己采摘杞菊当佳肴。
又像慈孝的董邵南呀,
邻里和睦鸡狗相照料。
我的人生如匆匆过客,
后悔没早打算把家归。
故乡山水怎敢去忘记,
只怕年老已无力回归。
愿随您种高粱来酿酒,
时常自饮美酒把心慰。

创作背景

这首诗创作于宋神宗熙宁十年(1077 年),苏轼任徐州知州期间。张天骥是徐州云龙山西麓黄茅冈人,他隐居在此,不求名利,以孝行和道德修养著称。苏轼与他交往密切,这首诗便是苏轼前往拜访张天骥后所作,表达了对张天骥生活方式和品德的赞赏,同时也流露出自己对归隐生活的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将张天骥家原本的官宦富贵生活(“君家本冠盖,丝竹闹邻保”)与他如今摒弃名利、躬耕隐居的生活(“脱身声利中,道德自濯澡”)进行对比,突出了他淡泊名利、注重道德修养的品质。
    • 用典:运用了“天随子”“董邵南”等典故,以陆龟蒙的清苦自守和董邵南的慈孝来比喻张天骥,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的表现力。
    • 借景抒情:诗的前半部分描绘了雨后郊原、荒田、村巷、西风、落叶等景象,营造出一种清幽、闲适的氛围,借景表达了诗人对这种宁静生活的喜爱,也为后文表达对归隐生活的向往做了铺垫。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“孤童卧斜日,病马放秋草”“墟里通有无,垣墙任摧倒”等语句,用简洁的语言勾勒出乡村生活的画面,生动形象,富有生活气息。
  • 意境营造:通过对乡村景色和张天骥生活场景的描写,营造出一种宁静、淡泊、和谐的意境。这种意境既展现了张天骥隐居生活的闲适自在,也表达了诗人内心对这种生活的向往和追求,使读者能够感受到诗人对喧嚣尘世的厌倦和对宁静自然生活的渴望。

常见问题

《过云龙山人张天骥》的作者和朝代是什么?

《过云龙山人张天骥》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《过云龙山人张天骥》主要写了什么?

这首诗是苏轼拜访过云龙山人张天骥后所作。诗中先描绘了雨后郊原的清新景色,接着刻画了张天骥居所的荒寂景象,展现出其清幽闲适的生活环境。随后赞颂了张天骥摒弃声利、躬耕奉亲、注重道德修养的高尚品质。最后诗人由张天骥的生活联想到自身,表达了对归隐生活的向往以及对时光流逝、未能早归的感慨。

《过云龙山人张天骥》的创作背景是什么?

这首诗创作于宋神宗熙宁十年(1077 年),苏轼任徐州知州期间。张天骥是徐州云龙山西麓黄茅冈人,他隐居在此,不求名利,以孝行和道德修养著称。苏轼与他交往密切,这首诗便是苏轼前往拜访张天骥后所作,表达了对张天骥生活方式和品德的赞赏,同时也流露出自己对归隐生活的向往。

《过云龙山人张天骥》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将张天骥家原本的官宦富贵生活(“君家本冠盖,丝竹闹邻保”)与他如今摒弃名利、躬耕隐居的生活(“脱身声利中,道德自濯澡”)进行对比,突出了他淡泊名利、注重道德修养的品质。 用典 :运用了“天随子”“董邵南”等典故,以陆龟蒙的清苦自守和董邵南的慈孝来比喻张天骥,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的表现力。 借景抒情 :诗的前半部分描绘了雨后郊...