这首诗表达了苏轼倦于宦游、渴望归隐的心境。诗中先感慨春日时光里自己欢笑甚少,接着表明应坦然面对人生的去留,最后借东望峨眉、庐山之景,抒发对归隐之地的向往。
出城送客不及步至溪上二首 其二
春来六十日,笑口几回开。
会作堂堂去,何妨得得来。
倦游行老矣,旧隠赋归哉。
东望峨眉小,卢山翠作堆。
会作堂堂去,何妨得得来。
倦游行老矣,旧隠赋归哉。
东望峨眉小,卢山翠作堆。
简要说明
逐句注释
- “春來六十日,笑口幾回開”:
- 字词:“六十日”,指春天到来后的一段时间;“几回开”,表示欢笑的次数少。
- 句意:春天来了六十天,我笑过几回呢。
- “會作堂堂去,何妨得得來”:
- 字词:“堂堂去”,光明正大地离去;“得得来”,特意前来。
- 句意:应当光明正大地离去,又何妨特意前来呢。
- “倦遊行老矣,舊隠賦歸哉”:
- 字词:“倦游”,厌倦了宦游生活;“行老矣”,即将老去;“旧隐”,旧日隐居之地;“赋归哉”,用陶渊明《归去来兮辞》的典故,表示归隐之意。
- 句意:我厌倦了宦游生活,也渐渐老去,该回到旧日隐居之地,像陶渊明一样写一篇《归去来兮辞》了。
- “東望峨眉小,盧山翠作堆”:
- 字词:“峨眉”,四川峨眉山,苏轼故乡的名山;“庐山”,在江西,是著名的风景名胜地;“翠作堆”,形容庐山的翠绿山峰堆积在一起。
- 句意:向东望去,峨眉山显得渺小,庐山的翠绿山峰堆积在一起。
现代译文
春天来了六十天,我又有几回开怀欢笑呢。
应当坦然地离去,又何妨特意前来。
我厌倦了宦游生活,渐渐老去,该回到旧日隐居之地,吟唱着归隐的诗篇。
向东望去,峨眉山显得那么渺小,庐山的翠绿山峰层层堆积。
创作背景
苏轼一生宦海浮沉,多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确,但大致是他在经历了官场的种种波折后所作。此时他可能已厌倦了四处奔波的宦游生活,渴望回到故乡或像陶渊明一样归隐田园,诗中体现了他在这种心境下的感慨与向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“赋归哉”运用了陶渊明《归去来兮辞》的典故,直接表达了苏轼归隐的愿望,使诗歌的情感表达更具文化内涵和深度。
- 借景抒情:结尾“东望峨眉小,庐山翠作堆”,通过描写峨眉山和庐山的景色,借景抒发了对故乡和归隐之地的向往之情,景中含情,意境悠远。
- 语言特色:语言直白朴素,如“春來六十日,笑口幾回開”,以简单的语句直接抒发内心感慨,通俗易懂却又意味深长。
- 意境营造:整首诗营造出一种旷达又略带惆怅的意境。前半部分感慨人生,体现出旷达的胸怀;后半部分表达归隐之意和对山水的向往,又透露出一丝惆怅与无奈,使读者能深刻感受到苏轼复杂的心境。
常见问题
《出城送客不及步至溪上二首 其二》的作者和朝代是什么?
《出城送客不及步至溪上二首 其二》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《出城送客不及步至溪上二首 其二》主要写了什么?
这首诗表达了苏轼倦于宦游、渴望归隐的心境。诗中先感慨春日时光里自己欢笑甚少,接着表明应坦然面对人生的去留,最后借东望峨眉、庐山之景,抒发对归隐之地的向往。
《出城送客不及步至溪上二首 其二》的创作背景是什么?
苏轼一生宦海浮沉,多次被贬。这首诗具体创作时间难以精确,但大致是他在经历了官场的种种波折后所作。此时他可能已厌倦了四处奔波的宦游生活,渴望回到故乡或像陶渊明一样归隐田园,诗中体现了他在这种心境下的感慨与向往。
《出城送客不及步至溪上二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“赋归哉”运用了陶渊明《归去来兮辞》的典故,直接表达了苏轼归隐的愿望,使诗歌的情感表达更具文化内涵和深度。 借景抒情 :结尾“东望峨眉小,庐山翠作堆”,通过描写峨眉山和庐山的景色,借景抒发了对故乡和归隐之地的向往之情,景中含情,意境悠远。 语言特色 :语言直白朴素,如“春來六十日,笑口幾回開”,以简单的语句直接抒发内心感慨,通俗易懂却又...