回先生过湖州东林沈氏饮醉以石榴皮书其家东老庵之壁云西邻已富忧不足东老虽贫乐有余白酒酿来因好客黄金散尽为收书西蜀和仲闻而次其韵三首东老沈氏之老自谓也湖人因以名之其子偕作诗有可观者 其一

这首诗是苏轼和回先生诗韵而作，主题围绕对贫与富、世俗与神仙之道的看法展开。诗中赞扬了东老沈氏虽贫却以好客和爱书为乐的生活态度，表达了苏轼对这种超脱世俗观念的生活方式的认同与推崇。

• “世俗何知贫是病，神仙可学道之余”：
  • 字词：“世俗”，指世间一般人；“病”，缺陷、问题；“道”，这里可理解为一种人生追求、精神境界。
  • 句意：世间的人哪里知道贫穷并非是一种缺陷，学习成为神仙是在追求精神境界之余的事。
• “但知白酒留佳客，不问黄公觅素书”：
  • 字词：“但”，只；“黄公”，这里可能是泛指有道之人或书的提供者；“素书”，古代用白绢写成的书，这里泛指书籍。
  • 句意：只知道用白酒来留住优秀的客人，而不去向所谓的有道之人寻求书籍。

世间的人哪里懂得贫穷并非是一种缺陷，
学习成为神仙不过是追求精神境界之余的事。
只知道用白酒来款待和留住优秀的客人，
而不去向他人寻求珍贵的书籍。

此诗创作于苏轼听闻回先生在湖州东林沈氏家东老庵壁上题诗之后。回先生题诗展现了东老沈氏虽贫但乐的生活状态，苏轼有感而发，和其韵创作了这组诗。当时社会上人们普遍以财富衡量生活的好坏，而东老沈氏的生活方式与这种世俗观念不同，苏轼借此诗表达对东老生活态度的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗的首句将“世俗”对贫穷的看法与诗人所认同的观念进行对比，突出了世俗观念的浅薄和诗人对超脱世俗的追求。
  • 借事抒情：通过描述东老用白酒留客、不刻意觅书的行为，抒发了对东老淡泊名利、自在生活的赞美之情。
• 语言特色：语言通俗易懂，以直白的表述传达深刻的思想。如“但知”“不问”等词语的运用，简洁明了地展现出东老的生活状态和处世态度。
• 意境营造：营造出一种超脱世俗、自在闲适的意境。诗中没有华丽的辞藻描绘景色，而是通过刻画东老的行为和思想，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、追求精神富足的生活氛围。