刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二

· 苏轼

太常斋未解,不肯对纤秾。
只遣三千履,来游十二峰。
林空答清唱,潭浄写衰容。
归去瑶台路,还应月下逢。

简要说明

这首诗记录了苏轼与刘孝叔在虎丘的聚会,当时王规父正在吃素祈雨未结束。诗中描绘了聚会时的场景,包括众人游览的活动、山林间的回响以及潭水中的倒影等,最后以想象归途中在月下相逢作结,展现出一种清幽雅致的氛围和聚会后的闲适之感。

逐句注释

  • “太常斋未解,不肯对纤秾”:
    • 字词:“太常”,此处可能指王规父(待考);“斋未解”,吃素祈雨的斋戒还未结束;“纤秾”,指艳丽的歌舞女子。
    • 句意:王规父的斋戒还未结束,不愿意面对那些艳丽的歌舞女子。
  • “只遣三千履,来游十二峰”:
    • 字词:“三千履”,形容众多的人,这里指参与聚会来虎丘游玩的人;“十二峰”,代指虎丘的山峰,并非实指十二座山峰。
    • 句意:只是让众多的人来到虎丘的山峰游玩。
  • “林空答清唱,潭浄写衰容”:
    • 字词:“林空”,山林空旷;“答清唱”,山林回应着清脆的歌声;“潭净”,潭水清澈;“写衰容”,潭水映照出自己衰老的面容。
    • 句意:空旷的山林回应着清脆的歌声,清澈的潭水映照出我衰老的面容。
  • “归去瑶台路,还应月下逢”:
    • 字词:“瑶台路”,指美好的归途;“月下逢”,在月光下相逢。
    • 句意:在回去的美好道路上,我们应该还会在月光下相逢。

现代译文

王规父的斋戒还未结束,
不愿意去面对那艳丽的歌舞。
只让众多的人来到虎丘游玩,
在这秀丽的山峰间漫步。
空旷山林回应着清脆歌声,
清澈潭水映照出我衰老面容。
在回去那美好的道路上,
我们应该还会在月光下相逢。

创作背景

苏轼生活在北宋时期,这首诗是他与刘孝叔在虎丘聚会时所作,当时王规父正在进行吃素祈雨的活动,且斋戒尚未结束。具体创作时间虽难以精准确定,但可以看出是苏轼在日常聚会游览时写下此诗,记录当时的情景和心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:诗中“林空答清唱,潭浄写衰容”是实写聚会时山林间歌声的回响和潭水中自己的倒影,而“归去瑶台路,还应月下逢”则是虚写,想象聚会结束后归途中在月下相逢的情景,虚实相生,增添了诗歌的韵味。
    • 衬托:以“林空”衬托歌声的清脆响亮,以“潭净”衬托自己衰容的清晰,突出了当时环境的清幽和诗人的心境。
  • 语言特色:语言简洁自然,生动地描绘出聚会时的场景和氛围。如“只遣三千履,来游十二峰”用简洁的语言写出了众人游玩的情景,“林空答清唱,潭浄写衰容”对仗工整,又富有画面感。
  • 意境营造:通过对山林、潭水、歌声等自然景象的描写,营造出一种清幽雅致的意境。诗的前几句写景叙事,最后两句以想象的画面作结,使整首诗的意境更加悠远,表达出诗人聚会后的闲适和对美好情景的期待。

常见问题

《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》的作者和朝代是什么?

《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》主要写了什么?

这首诗记录了苏轼与刘孝叔在虎丘的聚会,当时王规父正在吃素祈雨未结束。诗中描绘了聚会时的场景,包括众人游览的活动、山林间的回响以及潭水中的倒影等,最后以想象归途中在月下相逢作结,展现出一种清幽雅致的氛围和聚会后的闲适之感。

《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》的创作背景是什么?

苏轼生活在北宋时期,这首诗是他与刘孝叔在虎丘聚会时所作,当时王规父正在进行吃素祈雨的活动,且斋戒尚未结束。具体创作时间虽难以精准确定,但可以看出是苏轼在日常聚会游览时写下此诗,记录当时的情景和心境。

《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :诗中“林空答清唱,潭浄写衰容”是实写聚会时山林间歌声的回响和潭水中自己的倒影,而“归去瑶台路,还应月下逢”则是虚写,想象聚会结束后归途中在月下相逢的情景,虚实相生,增添了诗歌的韵味。 衬托 :以“林空”衬托歌声的清脆响亮,以“潭净”衬托自己衰容的清晰,突出了当时环境的清幽和诗人的心境。 语言特色 :语言简洁自然,生动地描绘出聚会时的...