汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵

· 苏轼

季子应嗔不下机,弃家来伴碧云师。
中秋冷坐无因醉,半月长斋未肯辞。
掷简摇毫无忤色,投名入社有新诗。
飞腾桂籍他年事,莫忘山中采药时。

简要说明

这首诗是苏轼和汪覃秀才的寄诗之作。诗中表达了对汪覃久留山中修行的理解,描绘了汪覃在山中中秋冷坐、长斋修行、挥毫作诗的生活状态,最后鼓励汪覃未来科举有成,也不要忘记山中的这段经历。

逐句注释

  • “季子应嗔不下机,弃家来伴碧云师”:
    • 字词:“季子”,战国时苏秦字季子,他游说秦王不成归家,嫂子不下织机迎接他。这里借指汪覃家人可能会有不满;“碧云师”,指山中的僧人。
    • 句意:汪覃家人可能会像苏秦嫂子嗔怪苏秦那样嗔怪他,可他还是弃家来山中陪伴僧人。
  • “中秋冷坐无因醉,半月长斋未肯辞”:
    • 字词:“无因醉”,没有机会醉酒;“长斋”,长时间吃素。
    • 句意:中秋时冷冷地坐着,没有理由醉酒,坚持半月吃素也不肯推辞。
  • “掷简摇毫无忤色,投名入社有新诗”:
    • 字词:“掷简摇毫”,指挥笔写诗;“忤色”,不悦之色;“投名入社”,加入诗社之类的团体。
    • 句意:挥笔写诗毫无不悦之色,加入诗社还创作了新的诗篇。
  • “飞腾桂籍他年事,莫忘山中采药时”:
    • 字词:“飞腾桂籍”,指在科举中高中,“桂籍”指科举登第人员的名册。
    • 句意:未来在科举中取得功名是迟早的事,但不要忘记在山中采药修行的这段时光。

现代译文

汪覃家人或许会像苏秦嫂子嗔怪他一样不满,
可你还是弃家来陪伴山中的僧人。
中秋冷冷独坐,没机会一醉解乏,
半月长斋吃素也从不推辞。
挥笔写诗时毫无不悦之色,
加入诗社还创作出了新的诗篇。
未来科举登第飞黄腾达是必然之事,
可别忘了在山中采药修行的这段时光。

创作背景

苏轼一生多次被贬,在其人生经历中与不少文人墨客有交往。此诗具体创作时间虽难以精准确定,但从诗中内容推测,汪覃秀才久留山中修行,还写诗寄给苏轼,苏轼便以这首诗回和。当时苏轼可能也处于一种对人生有深刻感悟的状态,借诗鼓励汪覃既要追求功名,也不要忘却山中的清修时光。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“季子”这一典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达出汪覃家人可能对他弃家入山的不满,使诗歌表意更加委婉含蓄。
    • 虚实结合:前几句实写汪覃在山中的生活状态,如中秋冷坐、长斋、写诗等;最后一句“飞腾桂籍他年事”是虚写未来之事,虚实结合,使诗歌既有当下的生活场景描绘,又有对未来的展望。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,但却能准确地传达出苏轼对汪覃的情感和期望,如“莫忘山中采药时”,质朴的语言饱含着真诚的劝诫。
  • 情感表达:整首诗情感真挚,既有对汪覃山中修行生活的理解与赞赏,又有对他未来科举成功的鼓励,最后一句还流露出对汪覃不要忘记初心的殷切期望,情感层层递进,富有感染力。

常见问题

《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》的作者和朝代是什么?

《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》主要写了什么?

这首诗是苏轼和汪覃秀才的寄诗之作。诗中表达了对汪覃久留山中修行的理解,描绘了汪覃在山中中秋冷坐、长斋修行、挥毫作诗的生活状态,最后鼓励汪覃未来科举有成,也不要忘记山中的这段经历。

《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》的创作背景是什么?

苏轼一生多次被贬,在其人生经历中与不少文人墨客有交往。此诗具体创作时间虽难以精准确定,但从诗中内容推测,汪覃秀才久留山中修行,还写诗寄给苏轼,苏轼便以这首诗回和。当时苏轼可能也处于一种对人生有深刻感悟的状态,借诗鼓励汪覃既要追求功名,也不要忘却山中的清修时光。

《汪覃秀才久留山中以诗见寄次其韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“季子”这一典故,增添了诗歌的文化内涵,形象地表达出汪覃家人可能对他弃家入山的不满,使诗歌表意更加委婉含蓄。 虚实结合 :前几句实写汪覃在山中的生活状态,如中秋冷坐、长斋、写诗等;最后一句“飞腾桂籍他年事”是虚写未来之事,虚实结合,使诗歌既有当下的生活场景描绘,又有对未来的展望。 语言特色 :语言平实自然,没有过多的华丽辞藻,...