追和子由去岁试举人洛下所寄九首 过广爱寺见三学演师观杨惠之塑宝山朱瑶画文殊普贤 其三

这首诗是苏轼追和其弟苏辙去年在洛下寄来的诗。诗围绕广爱寺中朱瑶所画文殊普贤像展开，描述了广爱寺如今破败的景象，感叹朱瑶画作虽有高超技艺却只剩遗迹无人赏识，进而抒发了对事物成坏无常的感慨。

• “朱瑶唐晚辈，得法尚雄深”：
  • 字词：“唐晚辈”，指朱瑶是唐代较晚时期的画家；“得法”，掌握绘画技法；“雄深”，指绘画风格雄浑深沉。
  • 句意：朱瑶是唐代晚期的画家，他掌握的绘画技法使得画作风格雄浑深沉。
• “满寺空遗迹，何人识苦心”：
  • 字词：“空”，只，仅；“苦心”，这里指朱瑶创作时的良苦用心。
  • 句意：整个寺院里只剩下朱瑶画作的遗迹，又有谁能懂得他当初创作时的良苦用心呢。
• “长廊敧雨脚，破壁撼钟音”：
  • 字词：“敧”，倾斜；“雨脚”，密集的雨点；“撼”，摇动，这里指钟声似乎使破壁都震动了。
  • 句意：长长的走廊在密集的雨点下倾斜，破败的墙壁仿佛被钟声所撼动。
• “成坏无穷事，他年复吊今”：
  • 字词：“成坏”，事物的形成与毁坏；“吊”，凭吊。
  • 句意：事物的形成与毁坏是无穷无尽的事情，未来的人也会像我今天凭吊朱瑶遗迹一样凭吊现在的一切。

朱瑶是唐代晚期的画家，
他作画技法让作品雄浑深沉。
满寺院只剩下他画作的遗迹，
有谁能理解他创作时的苦心。
长长的走廊在雨水中倾斜，
破败的墙壁似被钟声撼动。
事物的成坏本是无穷无尽，
将来也会有人凭吊今日情景。

此诗创作于苏轼追和苏辙去年在洛下所寄之诗时。苏轼前往广爱寺，看到朱瑶所画的文殊普贤像遗迹以及寺院破败的景象。当时他或许感慨时光流逝、技艺传承的不易，结合眼前所见，写下此诗来表达对世事无常的思考。具体创作年份难以精确确定，但应在苏轼人生经历较为丰富、对世事有较深感悟的时期。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描写广爱寺“长廊敧雨脚，破壁撼钟音”的破败之景，抒发了诗人对朱瑶画作无人赏识、事物衰败的感慨，景中含情，情由景生。
  • 对比：前两句写朱瑶绘画技艺“雄深”，而后文描述寺院只剩遗迹无人识其苦心，形成鲜明对比，突出了世事的变迁和美好事物的易逝。
• 语言特色：语言质朴平实，却富有感染力。如“满寺空遗迹，何人识苦心”，直白地表达出诗人的惋惜之情；“成坏无穷事，他年复吊今”以简洁的语言揭示了深刻的哲理。
• 意境营造：整首诗营造出一种沧桑、悲凉的意境。破败的寺院、倾斜的长廊、破壁和钟声，共同构成了一幅衰败的画面，传达出时光无情、世事无常的氛围，让读者感受到诗人内心深处对历史变迁和人生短暂的感慨。