于潜僧绿筠轩

这首诗以“食无肉”和“居无竹”的对比，突出了竹子对于诗人的重要性，表达了诗人对高雅脱俗品格的追求，批判了世俗之人只重物质享受的庸俗，同时也回应了旁人对自己观点的质疑。

• “可使食无肉，不可使居无竹”：
  • 字词：“使”，让。
  • 句意：可以让人吃饭没有肉，但不能让人居住的地方没有竹子。
• “无肉令人瘦，无竹令人俗”：
  • 字词：“俗”，庸俗。
  • 句意：没有肉吃会让人身体消瘦，没有竹子相伴会让人变得庸俗。
• “人瘦尚可肥，俗士不可医”：
  • 字词：“俗士”，指庸俗的人；“医”，医治，这里指改变。
  • 句意：人身体瘦了还可以再长胖，但是庸俗的人却无法改变。
• “旁人笑此言，似高还似痴”：
  • 字词：“高”，高雅；“痴”，痴傻。
  • 句意：旁人嘲笑我这番话，觉得我好像是故作高雅，又好像是痴傻。
• “若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤”：
  • 字词：“此君”，指竹子，东晋王徽之爱竹，曾说“何可一日无此君”；“扬州鹤”，据《殷芸小说》记载，有人希望“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，兼得富贵与仙游，后用来比喻想同时实现的多个难以并存的愿望。
  • 句意：如果对着竹子还只顾大口吃肉，世间哪里会有像“扬州鹤”那样两全其美的好事呢。

可以让我吃饭没有肉，
却不能让我住的地方没有竹。
没有肉吃只会让人身体消瘦，
没有竹子相伴却会让人变得庸俗。
人瘦了还能够重新长胖，
庸俗的人却没办法医治救赎。
旁人都笑话我这些话语，
觉得我故作高雅又好似痴愚。
要是对着竹子还只顾猛吃肉，
世间哪会有那样两全其美的事。

这首诗是苏轼任杭州通判时所作。於潜是杭州的属县，有位僧人在於潜县修建了一座绿筠轩，苏轼为其题了这首诗。当时社会风气较为注重物质享受，苏轼借此诗表达自己对精神追求的重视，以及对高雅品格的崇尚。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多次运用对比，如“食无肉”与“居无竹”、“人瘦”与“俗士”等，通过鲜明的对比，突出了竹子所代表的高雅品质的重要性，强化了诗人的观点。
  • 引用典故：“此君”和“扬州鹤”两个典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，增添了文化底蕴。“此君”体现了诗人对竹子的喜爱和敬意，“扬州鹤”则委婉地批判了世人贪得无厌、追求物质与精神两全的不切实际想法。
• 语言特色：语言直白质朴，通俗易懂，以简洁的语句表达深刻的思想。如“无肉令人瘦，无竹令人俗”，用极为简单的表述就将肉与竹的作用进行了鲜明对比，易于读者理解和接受。
• 主题表达：主题明确，直抒胸臆，直接表达了诗人对高雅品格的追求和对庸俗风气的批判。整首诗围绕竹子展开，借竹言志，将自己的人生态度和价值取向融入其中，具有很强的感染力和思想性。