富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎覆以铜盘承以琉璃盆盆既破碎丹亦为人争夺持去今独盘鼎在耳二首 其二

这首诗围绕富阳妙庭观董双成故宅发掘出丹鼎等物品的事件展开，讽刺了那些妄图通过不正当手段追求长生或富贵的世人，表达了诗人对这种世俗贪念的批判。

• “琉璃击碎走金丹”：
  • 字词：“琉璃”，指发掘出的琉璃盆；“走”，散失、失去；“金丹”，道家所炼的丹药。
  • 句意：琉璃盆被击碎，里面的金丹也散失了。
• “无复神光发旧坛”：
  • 字词：“无复”，不再有；“神光”，指传说中丹药的神奇光芒；“旧坛”，指原来放置丹鼎的坛。
  • 句意：旧坛上再也不会发出神奇的光芒了。
• “时有世人来舐鼎”：
  • 字词：“舐鼎”，舔舐丹鼎。这里化用典故，传说舔舐丹鼎能沾上仙气。
  • 句意：时不时有世人来舔舐丹鼎。
• “欲随鸡犬事刘安”：
  • 字词：“刘安”，西汉淮南王，传说他得道成仙后，家中鸡犬吃了剩下的丹药也随之升天。“事刘安”指追随刘安求仙。
  • 句意：这些人是想像鸡犬一样，通过不正当方式追随刘安求仙获得好处。

琉璃盆被击碎，金丹也散失不见，
旧坛上再也没有神奇的光芒闪现。
时不时有世俗之人来舔舐丹鼎，
妄图像鸡犬一样追随刘安升仙。

苏轼生活在北宋时期，当时社会上道教盛行，人们对炼丹成仙等说法较为迷信。在富阳妙庭观董双成故宅发掘出丹鼎等物品后，发生了琉璃盆破碎、金丹被争抢等事。苏轼据此创作此诗，以讽刺当时社会上一些人盲目追求长生和富贵的愚昧行为。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“刘安鸡犬升天”和“舐鼎”的典故，形象生动地揭示了世人的贪婪和愚昧，使诗歌具有深厚的文化内涵。
  • 讽刺：通过对世人“舐鼎”这一行为的描写，辛辣地讽刺了那些妄图不劳而获、通过不正当手段追求长生或富贵的人，批判意味十足。
• 语言特色：语言直白通俗，以简洁的文字勾勒出世人的丑态，如“舐鼎”一词直白地展现了世人的贪婪模样，却又极具表现力。
• 意境营造：整首诗营造出一种荒诞、可笑的氛围。前两句描绘出丹鼎旧坛失去神奇光芒的破败之景，为后两句世人的荒诞行为做铺垫，强化了对世俗贪念的批判，使读者深刻感受到诗人对这种现象的不满与嘲讽。