富阳妙庭观董双成故宅发地得丹鼎覆以铜盘承以琉璃盆盆既破碎丹亦为人争夺持去今独盘鼎在耳二首 其一

这首诗围绕富阳妙庭观董双成故宅发掘出丹鼎等物的事件展开，感慨人去物非、丹亡鼎在的现实，同时对董双成修炼九转丹功有成后飞升的传说进行评说，流露出一种对世事变迁和求仙之事的复杂情感。

• “人去山空鹤不归”：
  • 字词：“人”指董双成，传说中王母娘娘的侍女，善吹笙；“鹤”，在古代常与仙人联系在一起，象征仙人的坐骑或使者。
  • 句意：董双成离去，山峦空寂，连仙鹤也没有归来。
• “丹亡鼎在世徒悲”：
  • 字词：“丹”，丹药，古人认为服用后可延年益寿甚至成仙；“鼎”，炼丹的器具。
  • 句意：丹药已失，丹鼎还在，世人只能徒然悲伤。
• “可怜九转功成后”：
  • 字词：“九转”，九转金丹，道教认为经过九次炼制的丹药功效最为神奇。
  • 句意：可惜（董双成）历经艰难炼制九转金丹成功之后。
• “却把飞升乞内芝”：
  • 字词：“飞升”，指修炼成仙后升入天界；“内芝”，说法不一，一种观点认为是道教中某种神奇的草药，这里可能象征着一种与修炼、升仙相关的特殊条件或契机。
  • 句意：却要靠求得内芝才能实现飞升。

人已离去，山峦空荡，仙鹤也不见踪影，
丹药丢失，丹鼎犹存，世人只能空自悲伤。
可惜那炼制九转金丹大功告成之后，
还要靠求得内芝才能实现飞升的愿望。

苏轼这首诗创作于他在富阳妙庭观游览时。此地为董双成故宅，人们在此发掘出丹鼎、铜盘、琉璃盆等物品，然而琉璃盆破碎，丹药也被人争抢拿走，仅剩下盘和鼎。苏轼有感于这一事件以及董双成的传说，写下了这组诗。苏轼一生仕途坎坷，思想中既有儒家积极入世的一面，又深受佛道思想影响，面对这样的场景，他借题发挥，抒发自己对人生、对求仙等事情的思考。

• 表现手法：
  • 借景抒情：开篇“人去山空鹤不归”，描绘出一幅人去楼空、寂寥清冷的画面，通过对环境的描写，抒发了物是人非的感慨。
  • 用典：诗中运用了董双成和九转金丹等典故，丰富了诗歌的文化内涵，使诗歌更具历史厚重感。董双成的传说为诗歌增添了神秘的色彩，九转金丹的典故则强调了修炼的艰难。
• 语言特色：语言直白质朴，没有过多的修饰，但却能准确地传达出诗人的情感。如“丹亡鼎在世徒悲”，直接表达了世人面对丹亡鼎在的无奈和悲哀。
• 意境营造：整首诗营造出一种清冷、孤寂且略带感慨的意境。从人去山空的景象，到对丹亡鼎在的叹息，再到对董双成飞升传说的评说，层层递进，让读者感受到诗人对世事变迁和求仙之事的复杂心境。