正月九日有美堂饮醉归径睡五鼓方醒不复能眠起阅文书得鲜于子骏所寄杂兴作古意一首答之

这首诗是苏轼回复鲜于子骏所寄杂兴而作。诗中表达了志士在纷扰尘世中坚守自我的孤独，展现了诗人饮酒后暂时忘却烦恼又清醒面对现实的心境。同时借家人的转变、历史人物的典故以及饮食偏好等，抒发了对人生的感慨，最后以夜不能寐仰望星空之景，增添了内心的忧思。

• “众人 事纷扰，志士独悄悄”：
  • 字词：“纷扰”，杂乱、混乱；“悄悄”，安静、孤寂的样子。
  • 句意：众人都在尘世中忙碌于各种杂乱的事情，只有志士独自保持着安静、孤寂。
• “何意琵琶弦，常遭腰鼓闹”：
  • 字词：“琵琶弦”，代表高雅、清幽的事物；“腰鼓”，象征喧闹、低俗的事物。
  • 句意：哪里想到高雅的琵琶弦音，常常会被喧闹的腰鼓声音所干扰。
• “三杯忘万虑，醒后还皎皎”：
  • 字词：“万虑”，众多的忧虑；“皎皎”，形容清醒、明白。
  • 句意：喝了三杯酒就暂时忘却了所有的忧虑，可是酒醒之后还是头脑清醒，烦恼依旧。
• “有如辘轳索，已脱重萦绕”：
  • 字词：“辘轳索”，井上汲水的绳索；“萦绕”，缠绕。
  • 句意：就像辘轳的绳索，一旦挣脱了重重的缠绕。
• “家人自约饬，始慕陈妇孝”：
  • 字词：“约饬”，约束、整顿；“陈妇”，可能指历史上以孝闻名的陈氏妇女。
  • 句意：家人自己约束、整顿自己，开始仰慕像陈妇那样的孝顺之人。
• “可怜原巨先，放荡今谁吊”：
  • 字词：“原巨先”，人名，具体事迹不详；“吊”，凭吊、悼念。
  • 句意：可怜原巨先，生活放荡不羁，如今又有谁会去凭吊他呢。
• “平生嗜羊炙，识味肯轻饱”：
  • 字词：“嗜”，喜爱；“羊炙”，烤羊肉；“轻饱”，轻易吃饱。
  • 句意：我平生喜爱吃烤羊肉，懂得其中的美味怎么会轻易吃饱。
• “烹蛇啖蛙蛤，颇讶能稍稍”：
  • 字词：“啖”，吃；“稍稍”，逐渐。
  • 句意：看到有人烹蛇吃蛙蛤，很惊讶他们能逐渐习惯这种食物。
• “忧来自不寐，起视天汉渺”：
  • 字词：“天汉”，银河。
  • 句意：忧愁袭来自然难以入睡，起身看着那遥远的银河。
• “阑干玉绳低，耿耿太白晓”：
  • 字词：“阑干”，横斜的样子；“玉绳”，星名；“耿耿”，明亮的样子；“太白”，金星。
  • 句意：玉绳星横斜低垂，明亮的太白星预示着天快要亮了。

众人都在尘世的纷扰中忙碌，
只有志士独自保持着安静孤寂。
哪里想到高雅的琵琶弦音，
常常被喧闹的腰鼓声音干扰。
喝了三杯酒忘却所有忧虑，
酒醒后却依然清醒烦恼依旧。
就像辘轳的绳索挣脱了缠绕，
家人开始自我约束、整顿，
仰慕像陈妇那样的孝顺之人。
可怜原巨先放荡不羁，
如今又有谁会去凭吊他。
我平生喜爱吃烤羊肉，
懂得美味怎会轻易吃饱。
看到有人烹蛇吃蛙蛤，
惊讶他们能逐渐习惯。
忧愁袭来难以入睡，
起身遥望那遥远的银河。
玉绳星横斜低垂，
明亮的太白星预示着破晓。

此诗作于苏轼在杭州任职期间。苏轼一生仕途坎坷，在官场中常与一些追逐名利、行事纷扰之人共事。他坚守自己的志向和操守，却往往不被理解。正月九日在有美堂饮酒大醉而归后，醒来难以入眠，恰逢读到鲜于子骏所寄的杂兴，便有感而发创作了这首诗，以表达自己在当时复杂的社会环境中的心境和感慨。

• 表现手法：
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如“众人”的“纷扰”与“志士”的“悄悄”，“琵琶弦”的高雅与“腰鼓”的喧闹，通过鲜明的对比，突出了志士在尘世中的孤独和坚守。
  • 比喻手法：“有如辘轳索，已脱重萦绕”，将自己摆脱烦恼的状态比作辘轳索挣脱缠绕，形象地表达出暂时摆脱忧虑的轻松感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又蕴含着深刻的情感和哲理。如“三杯忘万虑，醒后还皎皎”，用简洁的语言描绘出饮酒前后心境的变化。
• 意境营造：诗的结尾“忧来自不寐，起视天汉渺。阑干玉绳低，耿耿太白晓”，通过描写诗人在忧愁中起身仰望星空的情景，营造出一种孤寂、清冷且略带迷茫的意境，深化了诗人内心的忧思和感慨，使读者更能体会到他在复杂现实中的心境。