秀州报本禅院乡僧文长老方丈

· 苏轼

万里家山一梦中,吴音渐已变儿童。
每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空。
师已忘言真有道,我除搜句百无功。
明年采药天台去,更欲题诗满浙东。

简要说明

这首诗主要表达了苏轼的思乡之情以及对禅院文长老的敬意。诗中回忆故乡,通过与蜀地老者交谈引发对故乡峨眉的联想,又赞赏文长老的有道境界,最后表达了自己未来采药、题诗的打算,展现出复杂而丰富的情感。

逐句注释

  • “万里家山一梦中,吴音渐已变儿童”:
    • 字词:“家山”,故乡;“吴音”,指当地江浙一带的口音。
    • 句意:万里之外的故乡只能在梦中相见,当地的口音连儿童都已经熟悉了。
  • “每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空”:
    • 字词:“蜀叟”,来自蜀地的老者;“峨眉”,峨眉山,是苏轼故乡四川的名山。
    • 句意:每次和来自蜀地的老者交谈一整天,就感觉仿佛看到了故乡峨眉山翠绿的山色扑面而来。
  • “师已忘言真有道,我除搜句百无功”:
    • 字词:“师”,指文长老;“忘言”,出自《庄子·外物》“言者所以在意,得意而忘言”,表示达到一种超越言语的境界;“搜句”,指写诗。
    • 句意:文长老已经达到了忘言的境界,真是有道高僧,而我除了写诗之外,其他的事都没有什么成就。
  • “明年采药天台去,更欲题诗满浙东”:
    • 字词:“天台”,天台山,在浙江;“浙东”,浙江东部地区。
    • 句意:明年打算到天台山去采药,还想在浙江东部各地题满自己的诗。

现代译文

万里之外的故乡只能在梦里找寻,
当地孩子的口音已让我倍感陌生。
每次和蜀地老者畅谈一整天啊,
仿佛故乡峨眉的翠色就在眼前。
文长老忘言的境界真是有道高僧,
我除了写诗实在是一事无成。
明年我要到天台山去采药,
还要在浙东各地题满我的诗篇。

创作背景

苏轼一生宦海浮沉,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但应是他在秀州(今浙江嘉兴)时所作。当时他远离故乡四川,身处异乡,在报本禅院与文长老等交流。在异乡的生活让他愈发思念故乡,同时禅院的氛围和与高僧的接触也引发了他的诸多感慨,于是写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 虚实结合:“万里家山一梦中”是虚写,梦中的故乡是虚幻的场景;“每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空”是虚实相生,与蜀叟交谈是实,而感觉峨眉翠色则有虚的成分,通过虚实结合,更好地表达了思乡之情。
    • 对比衬托:将文长老“忘言真有道”与自己“除搜句百无功”进行对比,衬托出文长老的高深境界,也表现出自己的自谦。
  • 语言特色:语言平实自然,如日常对话般亲切,但又蕴含着深厚的情感。没有过多华丽的辞藻,却能准确地传达出诗人的心境和想法。
  • 意境营造:整首诗营造出一种思乡与感慨交织的意境。前两句通过梦境和儿童的吴音,营造出一种孤独、思乡的氛围;与蜀叟交谈时对峨眉的联想,又增添了一份对故乡的眷恋;最后两句表达采药、题诗的打算,在思乡的基础上又有一种豁达与洒脱,使整首诗的意境丰富而多元。

常见问题

《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》的作者和朝代是什么?

《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》主要写了什么?

这首诗主要表达了苏轼的思乡之情以及对禅院文长老的敬意。诗中回忆故乡,通过与蜀地老者交谈引发对故乡峨眉的联想,又赞赏文长老的有道境界,最后表达了自己未来采药、题诗的打算,展现出复杂而丰富的情感。

《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》的创作背景是什么?

苏轼一生宦海浮沉,多次被贬。这首诗具体创作时间不详,但应是他在秀州(今浙江嘉兴)时所作。当时他远离故乡四川,身处异乡,在报本禅院与文长老等交流。在异乡的生活让他愈发思念故乡,同时禅院的氛围和与高僧的接触也引发了他的诸多感慨,于是写下此诗。

《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 虚实结合 :“万里家山一梦中”是虚写,梦中的故乡是虚幻的场景;“每逢蜀叟谈终日,便觉峨眉翠扫空”是虚实相生,与蜀叟交谈是实,而感觉峨眉翠色则有虚的成分,通过虚实结合,更好地表达了思乡之情。 对比衬托 :将文长老“忘言真有道”与自己“除搜句百无功”进行对比,衬托出文长老的高深境界,也表现出自己的自谦。 语言特色 :语言平实自然,如日常对话般亲切,...