和邵同年戏赠贾收秀才三首 其二

这首诗是苏轼和邵同年戏赠贾收秀才的组诗中的第二首，以幽默诙谐的笔调描绘了贾收秀才的生活状态和性格特点，既有对其穷困处境的调侃，也有对其才学和志向的暗示，整体情感轻松且带有一定的关切。

• “朝见新荑出旧槎，骚人孤愤苦思家”：
  • 字词：“新荑”，新生的草木嫩芽；“旧槎”，旧的树桩；“骚人”，通常指忧愁失意的文人，这里指贾收；“孤愤”，孤独愤恨，心中的不平。
  • 句意：早上看到新的嫩芽从旧的树桩上长出来，忧愁失意的贾收心中充满孤愤，苦苦思念着家乡。
• “五噫处士大穷约，三赋先生多诞夸”：
  • 字词：“五噫处士”，指东汉的梁鸿，他路过京城洛阳，作《五噫歌》，感叹社会的不公和百姓的疾苦，后隐居不仕，这里用梁鸿来比喻贾收生活穷困；“穷约”，穷困；“三赋先生”，可能指汉代司马相如，他以《子虚赋》《上林赋》《大人赋》等赋作闻名，这里说贾收像司马相如一样善于言辞，但可能有些夸大其词。
  • 句意：贾收像梁鸿一样生活非常穷困，又像司马相如一样言辞上可能有些夸大。
• “账外鹤鸣奁有镜，筒中钱尽案无鲑”：
  • 字词：“奁”，古代妇女梳妆用的镜匣；“鲑”，指鱼类菜肴。
  • 句意：帐外有鹤在鸣叫，镜匣里放着镜子，但是竹筒里的钱已经花光，桌子上也没有鱼等菜肴。
• “玉川何日朝金阙，白昼关门守夜叉”：
  • 字词：“玉川”，指唐代诗人卢仝，自号玉川子，这里以卢仝比喻贾收；“金阙”，指皇宫；“夜叉”，佛教中的恶鬼，这里是调侃贾收白天关门在家，像守着恶鬼一样，不与外界交往。
  • 句意：贾收什么时候能像卢仝一样去朝见皇帝呢，现在白天却关着门，像守着夜叉一样待在家里。

早上看见新的嫩芽从旧树桩上冒出，
忧愁的贾生满怀孤愤苦苦把家思念。
他如梁鸿般生活穷困潦倒不得志，
又似司马相如言辞有时过于夸诞。
帐外传来鹤鸣，镜匣里放着镜子，
竹筒没钱，桌上也不见鱼的踪影。
贾生何时能像卢仝去朝见皇帝呀，
白天却关着门像守着夜叉在家中。

苏轼生活在北宋时期，当时文坛活跃，文人之间常有唱和赠答的雅事。邵同年可能是苏轼同一年考中科举的人，他们一起戏赠贾收秀才。具体创作时间难以精准确定，但应该是在苏轼与邵同年、贾收相识交往期间。这首诗可能是他们在日常交流中，看到贾收秀才的生活状态和才学表现，以一种轻松戏谑的方式来表达对他的看法。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“五噫处士”“三赋先生”“玉川”等，通过这些典故，既生动形象地描绘了贾收的生活和性格特点，又增添了诗歌的文化内涵和历史底蕴。
  • 对比衬托：以“新荑出旧槎”的新生景象与“骚人孤愤”形成对比，突出贾收内心的苦闷；用梁鸿的穷困和司马相如的夸诞来衬托贾收的形象，使人物特点更加鲜明。
• 语言特色：语言幽默风趣，如“三赋先生多诞夸”“白昼关门守夜叉”等表述，以调侃的口吻来描写贾收，让诗歌充满了轻松的氛围，同时又不失文雅。
• 意境营造：整首诗营造出一种既带有同情又不乏诙谐的意境。前几句描绘贾收的生活困境和内心的愤懑，后几句则以幽默的方式想象他的未来和当下的状态，使读者能感受到诗人对贾收复杂的情感态度，既有对其处境的理解，又有善意的调侃。