次韵孔文仲推官见赠

这首诗是苏轼对孔文仲赠诗的和韵之作。诗中苏轼以麋鹿自比，表达自己不受束缚的个性；将孔文仲比作汗血马，赞赏其才华出众。同时通过立仗马的典故，表明自己坚守志向、不随波逐流的态度。后半部分描述自己的生活状态和与孔文仲的交往，对孔文仲的诗作给予高度评价，并对其未来寄予期望。

• “我本麋鹿性，谅非伏辕姿”：
  • 字词：“麋鹿”，一种野生的鹿科动物，象征自由不羁；“伏辕”，指驾车，比喻受束缚。
  • 句意：我本就有像麋鹿一样自由的天性，想必不是能驾车受束缚的样子。
• “君如汗血马，作驹已权奇”：
  • 字词：“汗血马”，古代西域的良马；“权奇”，奇特不凡。
  • 句意：你就像汗血宝马，还是小马驹时就已奇特不凡。
• “齐驱大道中，并带銮镳驰”：
  • 字词：“銮镳”，马身上的铃铛和嚼子，代指马具。
  • 句意：我们在大道上并驾齐驱，带着马具一同奔驰。
• “闻声自决骤，那复受絷维”：
  • 字词：“决骤”，快速奔跑；“絷维”，绳索，比喻束缚。
  • 句意：听到声音就能自行快速奔跑，哪里还会受绳索的束缚。
• “谓君朝发燕，秣楚日未敧”：
  • 字词：“燕”，古代燕国之地；“秣楚”，在楚国喂马；“敧”，倾斜，指太阳西斜。
  • 句意：说你早上从燕国出发，在楚国喂马时太阳还未西斜。
• “云何中道止，连蹇馿骡随”：
  • 字词：“连蹇”，艰难行走的样子。
  • 句意：为什么在中途停下，跟随着艰难行走的驴骡。
• “金鞍冒翠锦，玉勒垂青丝”：
  • 字词：“金鞍”“玉勒”，华丽的马鞍和马嚼子。
  • 句意：金色的马鞍覆盖着翠绿的锦缎，玉制的马嚼子垂着青丝缰绳。
• “旁观信美矣，自揣良厌之”：
  • 字词：“揣”，思量；“厌”，厌恶。
  • 句意：旁人看确实很美，但自己思量实在厌恶这种样子。
• “均为人所劳，何必陋盐辎”：
  • 字词：“盐辎”，运盐的车，比喻平凡的工作。
  • 句意：同样都是为人劳作，何必嫌弃运盐的工作。
• “君看立仗马，不敢鸣且窥”：
  • 字词：“立仗马”，宫廷仪仗中的马，比喻那些不敢说话的官员。
  • 句意：你看那些宫廷仪仗中的马，不敢鸣叫也不敢窥视。
• “调习困鞭棰，仅存骨与皮”：
  • 字词：“鞭棰”，鞭子。
  • 句意：被调教得受困于鞭子，只剩下骨头和皮。
• “人生各有志，此论我久持”：
  • 字词：“论”，观点。
  • 句意：人生各有自己的志向，这个观点我已经坚持很久了。
• “他人闻定笑，聊与吾子期”：
  • 字词：“子期”，指知音。
  • 句意：别人听了肯定会笑，姑且当作和我的知音交流。
• “空斋卧积雨，病骨烦撑支”：
  • 字词：“空斋”，空荡的书斋；“撑支”，支撑。
  • 句意：在空荡的书斋里卧着，连日下雨，病弱的身体支撑起来很是烦恼。
• “秋草上垣墙，霜叶鸣阶墀”：
  • 字词：“垣墙”，围墙；“阶墀”，台阶。
  • 句意：秋草长上了围墙，霜叶在台阶上发出声响。
• “门前自无客，敢作扬雄麾”：
  • 字词：“扬雄麾”，扬雄闭门著书，门前挂着帘子，拒绝宾客。
  • 句意：门前本来就没有客人，哪里敢像扬雄那样挂帘子拒绝宾客。
• “候吏报君来，弭节江之湄”：
  • 字词：“候吏”，负责迎送的官吏；“弭节”，停车；“湄”，水边。
  • 句意：迎送的官吏报告你来了，在江边停下车。
• “一对高人谈，稍忘俗吏卑”：
  • 字词：“高人”，指孔文仲；“俗吏卑”，世俗官吏的卑下。
  • 句意：和你这位高人交谈一次，稍微忘记了世俗官吏的卑下。
• “今朝枉诗句，粲如凤来仪”：
  • 字词：“枉”，屈尊；“凤来仪”，凤凰来舞，象征祥瑞。
  • 句意：今天你屈尊送我诗句，灿烂得就像凤凰来舞一样。
• “上山绝梯磴，堕海迷津涯”：
  • 字词：“梯磴”，台阶；“津涯”，渡口和边际。
  • 句意：就像上山没有台阶，堕海迷失了渡口和边际。
• “怜我枯槁质，借润生华滋”：
  • 字词：“枯槁质”，憔悴的样子；“华滋”，光彩润泽。
  • 句意：可怜我憔悴的样子，借你的诗滋润使我有了光彩。
• “肯效世俗人，洗刮求瘢痍”：
  • 字词：“洗刮”，挑剔；“瘢痍”，疤痕。
  • 句意：你肯像世俗人那样挑剔寻找别人的缺点吗。
• “贤明日登用，清庙歌缉熙”：
  • 字词：“登用”，任用；“清庙”，宗庙；“缉熙”，光明。
  • 句意：贤明的人明天就会被任用，在宗庙中歌颂光明。
• “胡不学长卿，预作封禅词”：
  • 字词：“长卿”，司马相如；“封禅词”，司马相如曾作《封禅文》。
  • 句意：为什么不学习司马相如，预先写好封禅的文章。

我本有麋鹿般自由的天性，
想必不是驾车受束缚的料。
你就像汗血宝马，
还是小马驹时就已奇特不凡。
我们在大道上并驾齐驱，
带着马具一同奔驰。
听到声音就能自行快速奔跑，
哪里还会受绳索的束缚。
说你早上从燕国出发，
在楚国喂马时太阳还未西斜。
为什么在中途停下，
跟随着艰难行走的驴骡。
金色的马鞍覆盖着翠绿的锦缎，
玉制的马嚼子垂着青丝缰绳。
旁人看确实很美，
但自己思量实在厌恶这种样子。
同样都是为人劳作，
何必嫌弃运盐的工作。
你看那些宫廷仪仗中的马，
不敢鸣叫也不敢窥视。
被调教得受困于鞭子，
只剩下骨头和皮。
人生各有自己的志向，
这个观点我已经坚持很久了。
别人听了肯定会笑，
姑且当作和我的知音交流。
在空荡的书斋里卧着，
连日下雨，病弱的身体支撑起来很是烦恼。
秋草长上了围墙，
霜叶在台阶上发出声响。
门前本来就没有客人，
哪里敢像扬雄那样挂帘子拒绝宾客。
迎送的官吏报告你来了，
在江边停下车。
和你这位高人交谈一次，
稍微忘记了世俗官吏的卑下。
今天你屈尊送我诗句，
灿烂得就像凤凰来舞一样。
就像上山没有台阶，
堕海迷失了渡口和边际。
可怜我憔悴的样子，
借你的诗滋润使我有了光彩。
你肯像世俗人那样挑剔寻找别人的缺点吗。
贤明的人明天就会被任用，
在宗庙中歌颂光明。
为什么不学习司马相如，
预先写好封禅的文章。

这首诗作于宋神宗熙宁初年。当时王安石推行变法，苏轼因反对变法，自请外任，在地方任职。孔文仲也因反对变法，仕途不顺。两人志同道合，孔文仲赠诗给苏轼，苏轼便以此诗回赠，表达自己的志向和对孔文仲的赞赏。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻的手法，如将自己比作麋鹿，将孔文仲比作汗血马，形象地表达了两人不同的个性和才华。立仗马的比喻，深刻地批判了那些不敢直言、随波逐流的官员。
  • 对比：通过麋鹿与伏辕之马、汗血马与驴骡、立仗马与自由之马的对比，突出了苏轼坚守自我、不随波逐流的态度。
• 语言特色：语言质朴自然，却富有表现力。如“秋草上垣墙，霜叶鸣阶墀”，用简洁的语言描绘出一幅冷清的秋景图，烘托出诗人的心境。
• 意境营造：诗中前半部分通过对马的描写，营造出一种自由奔放又略带无奈的意境；后半部分描写自己的生活场景和与孔文仲的交往，营造出一种清幽、高雅的意境。整首诗情景交融，将诗人的情感与所描绘的景象完美结合。