自金山放船至焦山

· 苏轼

金山楼观何耽耽,撞钟击鼓闻淮南。
焦山何有有修竹,采薪汲水僧两三。
云霾浪打人迹绝,时有沙户祈春蚕。
我来金山更留宿,而此不到心怀惭。
同游兴尽决独往,赋命穷薄轻江潭。
清晨无风浪自涌,中流歌啸倚半酣。
老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈。
自言久客忘乡井,只有弥勒为同龛。
困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘。
山林饥饿古亦有,无田不退宁非贪。
展禽虽未三见黜,叔夜自知七不堪。
行当投劾谢簪组,为我佳处留茅庵。

简要说明

这首诗记录了苏轼从金山放船到焦山的行程经历。诗中先描绘了金山的壮观和焦山的清幽,接着叙述自己游览的心境与过程,与老僧交谈,感受山中生活的惬意。最后表达了对归隐山林生活的向往,流露出想要辞官的念头。

逐句注释

  • “金山樓觀何耽耽,撞鐘擊鼓聞淮南”:
    • 字词:“耽耽”,高耸的样子;“淮南”,淮河以南地区。
    • 句意:金山上的楼阁多么高耸壮观,撞钟击鼓的声音在淮河以南都能听闻。
  • “焦山何有有修竹,采薪汲水僧兩三”:
    • 字词:“修竹”,修长的竹子;“采薪”,砍柴;“汲水”,打水。
    • 句意:焦山有什么呢?只有修长的竹子,还有两三个砍柴打水的僧人。
  • “雲霾浪打人跡絕,時有沙戶祈春蠶”:
    • 字词:“雲霾”,云雾阴霾;“沙戶”,靠沙滩居住以捕鱼为生的人家。
    • 句意:云雾笼罩、波浪拍打着岸边,人迹罕至,偶尔有靠沙滩居住的人家在祈祷春蚕有好收成。
  • “我來金山更留宿,而此不到心懷慚”:
    • 字词:“此”,指焦山。
    • 句意:我来到金山还留宿了一晚,却一直没到焦山,心中感到惭愧。
  • “同遊興盡决獨往,賦命窮薄輕江潭”:
    • 字词:“賦命”,命运;“江潭”,江边。
    • 句意:同行的人游兴已尽,我决定独自前往,我命运不好,也不在意这江边的风浪。
  • “清晨無風浪自湧,中流歌嘯倚半酣”:
    • 字词:“中流”,江心;“半酣”,半醉。
    • 句意:清晨没有风但波浪自然涌起,我在江心一边高歌长啸一边半醉着倚靠在船上。
  • “老僧下山驚客至,迎笑喜作巴人談”:
    • 字词:“巴人談”,指通俗的交谈。
    • 句意:老和尚下山惊讶有客人到来,笑着迎接我,高兴地和我进行着通俗的交谈。
  • “自言久客忘鄉井,只有彌勒爲同龕”:
    • 字词:“鄉井”,家乡;“彌勒”,弥勒佛;“龕”,供奉佛像的小阁子。
    • 句意:老和尚自己说长久客居此地已忘了家乡,只有弥勒佛与他相伴。
  • “困眠得就紙帳暖,飽食未厭山蔬甘”:
    • 字词:“紙帳”,以藤皮茧纸制成的帐子;“山蔬”,山中的蔬菜。
    • 句意:困了就在温暖的纸帐中入睡,吃饱了也不嫌弃山中蔬菜的甘甜。
  • “山林饑餓古亦有,無田不退寧非貪”:
    • 字词:“寧非”,难道不是。
    • 句意:山林中会挨饿这种事自古就有,自己没有田地却还不退隐,难道不是贪心吗?
  • “展禽雖未三見黜,叔夜自知七不堪”:
    • 字词:“展禽”,即柳下惠,曾三次被黜;“叔夜”,嵇康,字叔夜,他在《与山巨源绝交书》中说自己有“七不堪”。
    • 句意:我虽不像展禽那样多次被罢黜,但也像嵇康一样知道自己有很多不适合官场的地方。
  • “行當投劾謝簪組,爲我佳處留茅庵”:
    • 字词:“投劾”,呈递弹劾自己的状文,古代弃官的一种方式;“簪組”,古代官吏的冠饰,这里代指官职。
    • 句意:我应当呈递弹劾自己的状文辞去官职,希望你为我在这美好的地方留一座茅庵。

现代译文

金山上的楼阁多么高耸壮观,
撞钟击鼓的声音远传淮南。
焦山有什么呢?只有修长竹子,
两三个僧人在砍柴又把水担。
云雾笼罩波浪拍打人迹罕见,
偶尔有渔家祈祷春蚕能高产。
我到金山还留宿了一整晚,
没到焦山心中一直存着惭。
同伴游兴已尽我独自前往,
命运不好也不惧江边波澜。
清晨没风波浪却自然涌起,
我在江心半醉着高歌呼喊。
老和尚下山惊讶客人到来,
笑着迎接与我把家常交谈。
他说久居此地已忘了家乡,
只有弥勒佛与他朝夕相伴。
困了在暖纸帐里安然入睡,
吃饱也不嫌山中蔬菜平淡。
山林挨饿自古就不稀罕,
没田不退难道不是太贪?
我虽不像展禽多次被罢官,
却如嵇康自知不适应官场。
我将辞官来把这官场告别,
请为我在这留座茅草房。

创作背景

此诗创作于苏轼任杭州通判期间。苏轼在仕途上遭遇不顺,心中烦闷。他到镇江游览金山、焦山等地,在游览过程中,金山的繁华与焦山的清幽形成鲜明对比,加上与老僧的交谈,让他更加向往山林的宁静生活,由此创作了这首诗,以表达自己对归隐的渴望。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将金山的“耽耽”楼阁、“撞钟击鼓闻淮南”的热闹与焦山的“修竹”、“僧两三”的清幽形成对比,突出了焦山的宁静与超脱,也为后文表达归隐之情做铺垫。
    • 用典:运用了展禽三黜和嵇康“七不堪”的典故,含蓄地表达了自己在官场的不如意以及不适应官场生活的心境,增添了诗歌的文化内涵。
  • 语言特色:语言平实自然,如“老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈”等句,以朴素的语言描绘出生活场景,却生动地展现出人物的神态和情感。同时又富有表现力,像“金山楼观何耽耽”中的“耽耽”一词,形象地写出了楼阁的高耸威严。
  • 意境营造:诗歌营造出两种不同的意境,金山的热闹喧嚣与焦山的宁静清幽。最后通过对山中生活的描写,如“困眠得就纸帐暖,饱食未厌山蔬甘”,营造出一种闲适、自在、超脱尘世的意境,表达了诗人对这种生活的向往。整首诗情景交融,将诗人的情感融入到所描绘的景色和经历之中。

常见问题

《自金山放船至焦山》的作者和朝代是什么?

《自金山放船至焦山》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。

《自金山放船至焦山》主要写了什么?

这首诗记录了苏轼从金山放船到焦山的行程经历。诗中先描绘了金山的壮观和焦山的清幽,接着叙述自己游览的心境与过程,与老僧交谈,感受山中生活的惬意。最后表达了对归隐山林生活的向往,流露出想要辞官的念头。

《自金山放船至焦山》的创作背景是什么?

此诗创作于苏轼任杭州通判期间。苏轼在仕途上遭遇不顺,心中烦闷。他到镇江游览金山、焦山等地,在游览过程中,金山的繁华与焦山的清幽形成鲜明对比,加上与老僧的交谈,让他更加向往山林的宁静生活,由此创作了这首诗,以表达自己对归隐的渴望。

《自金山放船至焦山》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中将金山的“耽耽”楼阁、“撞钟击鼓闻淮南”的热闹与焦山的“修竹”、“僧两三”的清幽形成对比,突出了焦山的宁静与超脱,也为后文表达归隐之情做铺垫。 用典 :运用了展禽三黜和嵇康“七不堪”的典故,含蓄地表达了自己在官场的不如意以及不适应官场生活的心境,增添了诗歌的文化内涵。 语言特色 :语言平实自然,如“老僧下山惊客至,迎笑喜作巴人谈”等...