次韵子由初到陈州二首 其一

这首诗是苏轼次韵其弟苏辙初到陈州所作，表达了兄弟二人面对岁月流逝、年华老去的感慨，体现出他们对治世之法的态度转变，同时也流露出一种淡泊名利、保全门户的思想。

• “道丧虽云久，吾犹及老成”：
  • 字词：“道丧”，指儒家之道的衰微；“老成”，指年高有德的人。
  • 句意：虽然说儒家之道衰微已久，但我还能赶上见到年高有德的人。
• “如今各衰晚，那更治刑名”：
  • 字词：“衰晚”，指年老；“刑名”，战国时以申不害为代表的法家学说，主张循名责实，慎赏明罚。
  • 句意：如今我们都已年老，哪里还能再去研习刑名之学。
• “懒惰便樗散，疏狂托圣明”：
  • 字词：“樗散”，樗树是一种质劣无用之木，比喻人无用；“疏狂”，豪放不羁；“托圣明”，依托圣明的君主。
  • 句意：我懒惰惯了，就像无用的樗树一样散漫自在，我的豪放不羁也只能依托圣明的君主来包容。
• “阿奴须碌碌，门户要全生”：
  • 字词：“阿奴”，这里指苏辙；“碌碌”，平庸、随波逐流；“全生”，保全自身性命。
  • 句意：弟弟你要学会随波逐流一些，这样才能保全我们苏家的门户。

虽说儒家之道衰微已经很久，
我还曾有幸与贤德之人相逢。
如今我们都已到了迟暮之年，
哪还有精力再去钻研刑名之学。
我懒散惯了就像那无用樗木，
豪放不羁还得仰仗圣主宽容。
弟弟你得学会适当随波逐流，
这样才能保全苏家一门安稳。

此诗作于宋神宗熙宁四年（1071 年），苏轼时任杭州通判，苏辙时任陈州教授。当时王安石变法正在推行，苏轼兄弟因反对变法，仕途上都受到一定影响。苏辙初到陈州，苏轼便以此诗相和，表达了他们在政治纷争中的感慨和对保全门户的忧虑。

• 表现手法：
  • 用典：“樗散”运用了樗树无用的典故，形象地表达出苏轼自认为无用、懒散的心境，增添了诗歌的文化内涵。
  • 直抒胸臆：“如今各衰晚，那更治刑名”直接抒发了兄弟二人年老力衰、无心于政治纷争的感慨；“阿奴须碌碌，门户要全生”则直白地表达出对苏辙的劝诫和对保全家族的期望。
• 语言特色：语言质朴平实，以家常般的口吻表达情感，毫无雕琢之感，却能真切地传达出兄弟间的关怀和对现实的无奈。
• 情感表达：诗歌情感复杂，既有对往昔时光和贤德之人的怀念，又有对年老和政治处境的感慨，同时包含着对家族命运的忧虑，多种情感交织，使诗歌具有深厚的思想内涵。