二十七日自阳平至斜谷宿于南山中蟠龙寺

这首诗描绘了苏轼从阳平到斜谷，夜宿蟠龙寺的所见所闻所感。诗中生动展现了南山山谷的幽深、山寺的静谧以及周边的自然和人文景象，最后表达了诗人对归耕田园生活的向往之情。

• “横槎晚渡碧涧口，骑马夜入南山谷”：
  • 字词：“横槎”，横放的木筏；“槎”，木筏。
  • 句意：傍晚时分乘坐横放的木筏渡过碧绿的山涧，夜晚骑马进入南山的山谷。
• “谷中暗水响泷泷，岭上疏星明煜煜”：
  • 字词：“泷泷”，水流声；“煜煜”，明亮的样子。
  • 句意：山谷中看不见的水流发出泷泷的声响，山岭上稀疏的星星闪烁着明亮的光。
• “寺藏岩底千万仞，路转山腰三百曲”：
  • 字词：“仞”，古代长度单位，一仞约八尺；“曲”，弯曲。
  • 句意：蟠龙寺隐藏在千万仞高的岩底，道路在山腰上绕了无数个弯。
• “风生饥虎啸空林，月黑惊麏窜修竹”：
  • 字词：“麏”，同“獐”；“修竹”，长长的竹子。
  • 句意：风刮起来，饥饿的老虎在空荡的树林里咆哮，月黑之夜，受惊的獐子在长长的竹子间逃窜。
• “入门突兀见深殿，照佛青荧有残烛”：
  • 字词：“突兀”，突然出现；“青荧”，青白色的微光。
  • 句意：走进寺门，突然看到幽深的大殿，照着佛像的是青白色微光的残烛。
• “愧无酒食待游人，旋斫杉松煮溪蔌”：
  • 字词：“旋”，随即；“斫”，砍；“溪蔌”，溪边的野菜。
  • 句意：寺里的人惭愧没有酒食招待游人，随即砍来杉松煮溪边的野菜。
• “板阁独眠惊旅枕，木鱼晓动随僧粥”：
  • 字词：“板阁”，木板搭建的楼阁；“旅枕”，旅途的枕头。
  • 句意：独自在木板楼阁里睡觉，旅途的梦境让人惊醒，清晨木鱼声响起，便跟着僧人一起吃粥。
• “起观万瓦郁参差，目乱千岩散红绿”：
  • 字词：“郁”，繁盛的样子；“参差”，高低不齐。
  • 句意：起身观看，寺院上万片瓦高低错落，一片繁盛景象，眼前千岩万壑中，红绿相间的景色让人眼花缭乱。
• “门前商贾负椒荈，山后咫尺连巴蜀”：
  • 字词：“椒荈”，花椒和茶；“咫尺”，形容距离近。
  • 句意：寺门前有商人背着花椒和茶，山的后面不远处就连接着巴蜀之地。
• “何时归耕江上田，一夜心逐南飞鹄”：
  • 字词：“鹄”，天鹅。
  • 句意：什么时候能够回到江上耕种田地呢，一整夜心都跟着南飞的天鹅而去了。

傍晚我乘木筏渡过碧绿的山涧口，
夜晚骑马走进了南山的山谷中。
山谷里暗河的流水声潺潺作响，
山岭上稀疏的星星在闪烁微光。
蟠龙寺藏在那万丈的岩底深处，
山路在山腰上迂回曲折难计数。
狂风中饥饿老虎在空林里咆哮，
月黑时受惊獐子在修竹间奔逃。
走进寺门猛然看见那幽深大殿，
照着佛像的只有残烛的青暗光。
寺僧惭愧没酒食把游人来招待，
忙砍杉松煮起了溪边的野蔬菜。
我独自在板阁睡被旅途梦惊醒，
清晨木鱼声中跟着僧人吃粥羹。
起身看到寺院瓦高低错落有致，
眼前千岩万壑红绿景色乱人眼。
寺门前有商人背着花椒和茶叶，
山后不远处就连接着巴蜀大地。
何时能回江上耕种那一片田园，
一整夜我的心都随天鹅向南飞。

这首诗创作于宋神宗熙宁九年（1076）十二月，苏轼任密州知州期满，前往河中府任职，途经阳平、斜谷，夜宿南山中蟠龙寺时所作。当时苏轼在仕途上历经波折，内心渴望一种宁静、闲适的生活。此次旅途，山中的所见所闻触发了他对田园生活的向往。

• 表现手法：
  • 视听结合：诗中既有“谷中暗水响泷泷”的听觉描写，又有“岭上疏星明煜煜”的视觉描写，从不同感官角度展现了南山夜晚的神秘与幽静。
  • 动静结合：“风生饥虎啸空林，月黑惊麏窜修竹”是动态描写，而“寺藏岩底千万仞，路转山腰三百曲”则是静态描写，动静相衬，使诗歌画面更加生动。
  • 虚实结合：前八句对南山山谷、山寺周边环境的描写是实写，最后两句“何时归耕江上田，一夜心逐南飞鹄”则是虚写，表达了诗人的内心愿望，虚实结合，深化了诗歌的主题。
• 语言特色：语言质朴自然，却又生动形象。如“暗水响泷泷”“疏星明煜煜”等，用简洁的语言描绘出了独特的景象。同时，“三百曲”“千万仞”等夸张的表述，增强了诗歌的感染力。
• 意境营造：整首诗营造出一种幽深、静谧且略带神秘的意境。从山谷的暗水、疏星，到山寺的残烛、木鱼声，再到周边的商贾、山川，构成了一幅丰富而独特的画面，将诗人对旅途的感受和对田园生活的向往融入其中，情景交融，使读者能深刻感受到诗人内心的情感。