这首诗是苏轼对凤翔普门与开元两寺中王维、吴道子画作的题咏。诗中分别描绘了吴道子和王维画作的特点,高度赞美了二人的绘画成就,将吴道子画作的雄放与王维画作的清敦进行对比,最后表达了对王维画作更胜一筹的看法。
凤翔八观 王维吴道子画
开元有东塔,摩诘留手痕。
吾观画品中,莫如二子尊。
道子实雄放,浩如海波翻。
当其下手风雨快,笔所未到气已吞。
亭亭双林间,彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。
今观此壁画,亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。
门前两丛竹,雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝,犹以画工论。
摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
简要说明
逐句注释
- “何处访吴画,普门与开元”:
- 字词:“吴画”,指吴道子的画;“普门”“开元”,凤翔的两座寺庙。
- 句意:到哪里去寻访吴道子的画呢,在普门寺和开元寺。
- “开元有东塔,摩诘留手痕”:
- 字词:“摩诘”,王维的字;“手痕”,指王维的画作。
- 句意:开元寺有东塔,那里留有王维的画作。
- “吾观画品中,莫如二子尊”:
- 字词:“画品”,绘画的品类、等级;“二子”,指吴道子和王维。
- 句意:我看绘画品类中,没有谁能比这二人更受尊崇。
- “道子实雄放,浩如海波翻”:
- 字词:“雄放”,雄健奔放;“浩”,浩大。
- 句意:吴道子的画确实雄健奔放,像大海的波涛翻滚。
- “当其下手风雨快,笔所未到气已吞”:
- 字词:“下手”,下笔作画;“气已吞”,气势已让人折服。
- 句意:当他下笔作画时,如风雨般迅疾,笔还没到,气势已先夺人。
- “亭亭双林间,彩晕扶桑暾”:
- 字词:“亭亭”,高耸的样子;“扶桑暾”,指太阳。传说日出扶桑。
- 句意:在高耸的双树之间,有彩色光晕环绕着初升的太阳。
- “中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪”:
- 字词:“至人”,指得道之人;“寂灭”,佛教用语,指超脱生死的境界;“扪”,抚摸。
- 句意:画中有得道之人谈论寂灭的道理,领悟的人悲伤流泪,迷惑的人用手抚摸自己。
- “蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋”:
- 字词:“蛮君鬼伯”,指各种妖魔鬼怪;“鼋”,大鳖。
- 句意:无数的妖魔鬼怪相互拥挤着向前,脑袋像大鳖一样。
- “摩诘本诗老,佩芷袭芳荪”:
- 字词:“诗老”,老于作诗的人;“芷”“芳荪”,都是香草名。
- 句意:王维本来就是写诗的大家,如同佩戴着香草,满身散发着芬芳。
- “今观此壁画,亦若其诗清且敦”:
- 字词:“清且敦”,清新且敦厚。
- 句意:如今看他这幅壁画,也像他的诗一样清新且敦厚。
- “祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温”:
- 字词:“祇园弟子”,指释迦牟尼的弟子;“鹤骨”,形容清瘦的样子。
- 句意:画中祇园的弟子们都骨瘦如柴,心如死灰不再有温情。
- “门前两丛竹,雪节贯霜根”:
- 字词:“雪节”“霜根”,形容竹子的高洁。
- 句意:门前有两丛竹子,竹节和竹根都像带着霜雪一样高洁。
- “交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源”:
- 字词:“交柯”,交错的树枝;“源”,根源。
- 句意:交错的树枝和杂乱的竹叶动个不停,但每一片都能找到它的根源。
- “吴生虽妙绝,犹以画工论”:
- 字词:“画工”,指以绘画为职业的人。
- 句意:吴道子虽然画得绝妙,但还是只能以画工来评价。
- “摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊”:
- 字词:“象外”,指超越物象之外的意境;“仙翮”,仙鸟的翅膀;“笼樊”,鸟笼。
- 句意:王维的画能领悟到超越物象之外的意境,就像仙鸟脱离了鸟笼的束缚。
- “吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言”:
- 字词:“神俊”,神奇俊逸;“敛衽”,整理衣襟,表示恭敬;“无间言”,没有非议的话。
- 句意:我看这二人都神奇俊逸,但对于王维我更是恭敬有加,没有任何非议。
现代译文
到哪里去寻访吴道子的画作呢?在普门寺和开元寺。
开元寺的东塔上,还留存着王维的绘画痕迹。
我看众多的绘画作品里,没有谁能比吴道子和王维更受人尊崇。
吴道子的画风实在是雄健奔放,像大海的波涛一样汹涌澎湃。
他下笔作画时如疾风骤雨般畅快,笔还未到,那气势已让人折服。
在高耸的双树之间,有彩色光晕环绕着初升的太阳。
画中有得道之人谈论着寂灭的道理,领悟的人悲伤流泪,迷惑的人用手抚摸自己。
无数的妖魔鬼怪相互拥挤着向前,脑袋像大鳖一样。
王维本就是写诗的大家,如同佩戴着香草,满身散发着芬芳。
如今看他这幅壁画,也像他的诗一样清新且敦厚。
画中祇园的弟子们都骨瘦如柴,心如死灰不再有温情。
门前有两丛竹子,竹节和竹根都像带着霜雪一样高洁。
交错的树枝和杂乱的竹叶动个不停,但每一片都能找到它的根源。
吴道子虽然画得绝妙,但还是只能以画工来评价。
王维的画能领悟到超越物象之外的意境,就像仙鸟脱离了鸟笼的束缚。
我看这二人都神奇俊逸,但对于王维我更是恭敬有加,没有任何非议。
创作背景
这首诗作于宋神宗嘉祐七年(1062 年),苏轼时任凤翔府签判。凤翔有八处名胜古迹,苏轼曾遍游其地,写下《凤翔八观》组诗,此诗便是其中之一。当时苏轼有机会观赏到普门寺和开元寺中吴道子和王维的壁画,被二人的画作所震撼,遂创作此诗来表达自己对两位画家及其作品的看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将吴道子和王维的画作进行对比,突出二人画风的不同。吴道子画作“雄放”,如“浩如海波翻”“下手风雨快”,展现出强大的气势;王维画作“清且敦”,如“佩芷袭芳荪”,体现出清新敦厚的风格。通过对比,使二人的艺术特色更加鲜明。
- 虚实结合:在描写画作时,既有对画面具体内容的实写,如“亭亭双林间,彩晕扶桑暾”“蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋”等,生动地描绘出画作中的景象;又有对画作意境和画家精神层面的虚写,如“摩诘得之于象外,有如仙翮谢笼樊”,将王维画作超越物象的意境进行了形象的表达。
- 语言特色:语言生动形象,富有感染力。运用了大量的比喻,如将吴道子的画风比作“海波翻”“风雨快”,将王维比作“佩芷袭芳荪”,使读者能够更直观地感受到两位画家的艺术特点。同时,用词精准,如“雄放”“清且敦”等词语,准确地概括了二人画作的风格。
- 意境营造:通过对画作内容的描写,营造出不同的意境。吴道子的画作营造出一种雄浑壮阔、气势磅礴的意境,让人感受到强烈的视觉冲击;王维的画作则营造出一种清新、空灵、超脱的意境,展现出一种高雅的艺术境界。诗中先分别描绘二人画作的意境,最后通过比较表达出对王维画作更高的评价,使整首诗在意境上层层递进,富有层次感。
常见问题
《凤翔八观 王维吴道子画》的作者和朝代是什么?
《凤翔八观 王维吴道子画》的作者是苏轼,页面按宋作品展示。
《凤翔八观 王维吴道子画》主要写了什么?
这首诗是苏轼对凤翔普门与开元两寺中王维、吴道子画作的题咏。诗中分别描绘了吴道子和王维画作的特点,高度赞美了二人的绘画成就,将吴道子画作的雄放与王维画作的清敦进行对比,最后表达了对王维画作更胜一筹的看法。
《凤翔八观 王维吴道子画》的创作背景是什么?
这首诗作于宋神宗嘉祐七年(1062 年),苏轼时任凤翔府签判。凤翔有八处名胜古迹,苏轼曾遍游其地,写下《凤翔八观》组诗,此诗便是其中之一。当时苏轼有机会观赏到普门寺和开元寺中吴道子和王维的壁画,被二人的画作所震撼,遂创作此诗来表达自己对两位画家及其作品的看法。
《凤翔八观 王维吴道子画》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中将吴道子和王维的画作进行对比,突出二人画风的不同。吴道子画作“雄放”,如“浩如海波翻”“下手风雨快”,展现出强大的气势;王维画作“清且敦”,如“佩芷袭芳荪”,体现出清新敦厚的风格。通过对比,使二人的艺术特色更加鲜明。 虚实结合 :在描写画作时,既有对画面具体内容的实写,如“亭亭双林间,彩晕扶桑暾”“蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋...