凤翔八观 诅楚文

这首诗围绕凤翔开元寺的《诅楚文》碑展开，诗人先描述了开元寺和古碑的现状，接着解读碑上的诅书内容，展现了秦楚两国曾经的约定及楚国后来的背约恶行，最后对秦国的欺诈风俗进行感慨，发出千年后的一笑，表达了诗人对历史事件的思考和独特态度。

• “峥嵘开元寺，仿佛祈年观”：
  • 字词：“峥嵘”，形容高大壮观；“仿佛”，好像；“祈年观”，秦代宫殿名。
  • 句意：开元寺高大壮观，好似秦代的祈年观。
• “旧筑扫成空，古碑埋不烂”：
  • 字词：“旧筑”，过去的建筑；“扫成空”，指被毁坏殆尽。
  • 句意：过去的建筑都已毁坏消失，只有古碑虽被掩埋却没有损坏。
• “诅书虽可读，字法嗟久换”：
  • 字词：“诅书”，即《诅楚文》；“字法”，文字的写法。
  • 句意：诅书上的文字虽然还能辨认，但字体笔法已历经长久变迁，让人感叹。
• “词云秦嗣王，敢使祝用瓒”：
  • 字词：“秦嗣王”，秦国继位的君王；“祝”，祭祀时祝告；“瓒”，古代祭祀用的玉勺。
  • 句意：诅书上说秦国继位的君王，大胆地让祝官用玉勺进行祭祀祝告。
• “先君穆公世，与楚约相捍”：
  • 字词：“穆公”，秦穆公；“捍”，捍卫，互相支援。
  • 句意：在秦国先君秦穆公时代，秦国和楚国约定互相捍卫。
• “质之于巫咸，万叶期不叛”：
  • 字词：“质”，盟誓；“巫咸”，传说中的神巫；“万叶”，子孙万代。
  • 句意：两国向巫咸神盟誓，期望子孙万代都不背叛。
• “今其后嗣王，乃敢构多难”：
  • 字词：“后嗣王”，指楚国后来继位的君王；“构”，制造。
  • 句意：如今楚国的后继君王，竟然敢制造诸多灾难。
• “刳胎杀无罪，亲族遭圉绊”：
  • 字词：“刳胎”，剖腹取胎；“圉绊”，囚禁羁绊。
  • 句意：楚国君王做出剖腹取胎杀害无辜的事，还囚禁楚国的亲族。
• “计其所称诉，何啻桀纣乱”：
  • 字词：“称诉”，陈述控诉；“何啻”，何止。
  • 句意：计算诅书中所陈述控诉楚国的罪行，简直比夏桀、商纣的暴政还要严重。
• “吾闻古秦俗，面诈背不汗”：
  • 字词：“面诈背不汗”，指当面欺诈而不觉得羞愧。
  • 句意：我听说古代秦国的风俗，是当面欺诈别人而内心不觉得愧疚。
• “岂惟公子卬，社鬼亦遭谩”：
  • 字词：“公子卬”，战国时魏国将领，被商鞅用计擒获；“社鬼”，土地神，这里泛指神灵；“谩”，欺骗。
  • 句意：难道只有欺骗公子卬这样的事吗，就连社鬼等神灵也遭到秦国的欺骗。
• “辽哉千载后，发我一笑粲”：
  • 字词：“辽”，久远；“粲”，露齿而笑。
  • 句意：久远的千年之后，这些事让我不禁粲然一笑。

高大壮观的开元寺，好似那祈年观。
过去的建筑已被毁坏一空，古碑虽被掩埋却没有腐烂。
诅书上的文字虽然还能读懂，可惜字体笔法已历经久远变迁。
诅书上说秦国继位的君王，大胆地让祝官用玉勺祭祀祝告。
在秦国先君穆公的时代，秦国与楚国约定互相捍卫。
两国向巫咸神盟誓，期望子孙万代永不背叛。
如今楚国的后继君王，竟然敢制造诸多灾难。
他剖腹取胎杀害无辜，还囚禁楚国的亲族。
计算诅书中所控诉楚国的罪行，简直比桀纣的暴政还要严重。
我听说古代秦国的风俗，是当面欺诈而内心无愧。
难道只有欺骗公子卬的事吗，就连社鬼也遭到秦国的欺骗。
久远的千年之后，这些事让我不禁粲然一笑。

苏轼在凤翔府任签判期间，游览了当地的开元寺，见到了寺中的《诅楚文》碑。《诅楚文》是秦国在与楚国交战时，秦王祈求神灵保佑、诅咒楚国的文章，刻于石碑之上。苏轼通过阅读碑上文字，有感而发创作了这首诗，借古碑之事来表达对历史上秦楚关系以及秦国风俗的看法。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗人通过对《诅楚文》内容的解读和对秦国欺诈风俗的描述，虽写的是历史事件，但可能也蕴含着对当时社会一些现象的讽刺和思考，借古事来表达对现实的看法。
  • 先叙后议：诗的前半部分主要叙述开元寺、古碑以及诅书的内容，后半部分则对秦国的风俗进行议论，表达自己的感慨，使诗歌层次分明。
• 语言特色：语言古朴典雅，用词精准，如“峥嵘”“仿佛”等词生动地描绘出开元寺的壮观景象。在叙述历史事件时，简洁明了，能让读者清晰地了解事情的来龙去脉。
• 意境营造：整首诗营造出一种悠远的历史氛围，通过对古碑和历史事件的描写，让读者仿佛穿越千年，感受到了秦楚两国曾经的纷争和历史的沧桑变迁，最后诗人的“一笑粲”又给这种沉重的历史氛围增添了一丝超脱和豁达。