次韵刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民间刘购得之

这首诗是苏轼为和刘京兆《石林亭》之作而写。诗中先叙述了古苑石从唐苑流散民间，后被刘京兆购得的经历，接着以唐代牛僧孺爱石的典故感慨石头聚散无常，进而联想到朝代兴衰、人事变迁，最后表达了应看淡世事，对着石头饮酒作乐的豁达态度。

• “都城日荒废，往事不可还”：
  • 字词：“都城”，指唐代都城长安；“荒废”，荒芜废弃；“往事”，指唐朝的繁华旧事。
  • 句意：都城一天天地荒芜废弃，过去的繁华之事再也无法挽回。
• “惟余古苑石，漂散尚人间”：
  • 字词：“古苑石”，指唐代皇家园林中的石头；“漂散”，漂泊离散。
  • 句意：只剩下唐代古苑中的石头，漂泊离散后还散落在人间。
• “公来始购蓄，不惮道里艰”：
  • 字词：“公”，指刘京兆；“购蓄”，购买收藏；“惮”，害怕；“道里艰”，路途艰难。
  • 句意：刘公来了之后才开始购买收藏这些石头，不怕路途艰难。
• “忽从尘埃中，来对冰雪颜”：
  • 字词：“尘埃”，指石头原来所处的尘俗环境；“冰雪颜”，形容石头洁净、超凡的样子。
  • 句意：这些石头忽然从尘俗环境中被发掘出来，来到这里以其洁净超凡的姿态相对。
• “瘦骨拔凛凛，苍根漱潺潺”：
  • 字词：“瘦骨”，形容石头的形态清瘦；“拔”，挺拔；“凛凛”，威严的样子；“苍根”，指石头的根部；“漱”，冲刷；“潺潺”，形容水流声。
  • 句意：石头清瘦挺拔，有威严之感，石头的根部被潺潺流水冲刷着。
• “唐人惟奇章，好石古莫攀”：
  • 字词：“奇章”，指唐代牛僧孺，他被封为奇章郡公；“好石”，喜爱石头；“莫攀”，无人能及。
  • 句意：唐代人当中只有牛僧孺喜爱石头，自古以来无人能及。
• “尽令属牛氏，刻凿纷斑斑”：
  • 字词：“属”，归属；“刻凿”，雕刻；“斑斑”，杂乱的样子。
  • 句意：牛僧孺把很多石头都归为己有，还在上面雕刻得杂乱不堪。
• “嗟此本何常，聚散实循环”：
  • 字词：“嗟”，感叹；“何常”，无常，没有定数；“循环”，循环往复。
  • 句意：感叹这些石头本来就没有定数，它们的聚散实际上是循环往复的。
• “人失亦人得，要不出区寰”：
  • 字词：“区寰”，指世间、人间。
  • 句意：有人失去这些石头，也有人得到它们，总之都在人间。
• “君看刘李末，不能保河关”：
  • 字词：“刘李”，指唐朝末年的藩镇势力刘仁恭、李存勖等；“河关”，指黄河和关隘，代指疆土。
  • 句意：你看刘仁恭、李存勖等人到了末年，连自己的疆土都保不住。
• “况此百株石，鸿毛于泰山”：
  • 字词：“鸿毛”，比喻轻微或不足道的事物；“泰山”，比喻重大的事物。
  • 句意：何况这上百块石头，和国家的命运相比，就像鸿毛与泰山一样微不足道。
• “但当对石饮，万事付等闲”：
  • 字词：“但当”，只应当；“付等闲”，当作平常之事。
  • 句意：只应当对着石头饮酒作乐，把万事都当作平常之事。

都城一天天荒芜废弃，
过去的繁华往事无法再回返。
只剩下唐代古苑的石头，
漂泊离散还散落在人间。
刘公来了开始购买收藏，
不怕路途遥远艰难。
石头忽然从尘俗中被发掘，
以洁净超凡的姿态相对眼前。
石头清瘦挺拔有威严，
根部被潺潺流水冲刷。
唐代只有牛僧孺爱石，
自古以来无人能及。
他把很多石头归为己有，
上面雕刻得杂乱不堪。
感叹石头本就无常，
聚散循环往复不定。
有人失有人得，
都在这人间范围。
你看刘仁恭李存勖末年，
连自己的疆土都难保全。
何况这上百块石头，
和国家命运相比轻如鸿毛。
只应对着石头饮酒，
把万事都当作平常。

此诗具体创作时间不详。刘京兆从民间购得唐代皇家园林中流散的石头，建石林亭并作诗，苏轼应和此诗。苏轼生活在北宋时期，当时北宋社会面临着一些政治、经济等方面的问题，苏轼的人生也经历了诸多起伏，他借和诗表达了对世事无常、朝代兴衰的感慨。

• 表现手法：
  • 借物抒情：以石头的聚散来抒发对世事无常的感慨，由石头联想到朝代的兴衰和人事的变迁，如“嗟此本何常，聚散实循环”“君看刘李末，不能保河关”等句，将情感寄托于石头这一具体事物上。
  • 对比：将石头的命运与朝代兴衰进行对比，“况此百株石，鸿毛于泰山”，突出石头的微不足道，从而更深刻地表达出对世事的豁达态度。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又蕴含着深刻的哲理。如“都城日荒废，往事不可还”“但当对石饮，万事付等闲”等语句，直白地表达出诗人的观点和情感。
• 意境营造：诗中营造出一种沧桑、豁达的意境。通过对石头的描述以及对历史故事的引用，展现出世事的变迁和无常，最后诗人表达出看淡万事的豁达心境，使整首诗的意境深沉而开阔。