将进酒歌

这首诗围绕人生短暂展开感慨，先劝人莫为建功立业之事所累，接着幻想上天控制日月以延长时间，还设想以泰山为肉林、东海为酒池尽情享乐，最后借吴王台和金谷园的兴衰，劝人及时行乐，体现出一种豁达又略带消极的人生态度。

• “劝君莫累黑山土，累得黑山竟何补”：
  • 字词：“累”，劳累，为……付出精力；“黑山”，古山名，常与征战相关；“补”，益处。
  • 句意：劝你不要为征战堆积黑山的泥土而劳累，就算堆积了黑山又有什么益处呢。
• “劝君莫勒燕然石，勒得燕然又何益”：
  • 字词：“勒燕然石”，典出《后汉书·窦宪传》，东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功而还；“益”，好处。
  • 句意：劝你不要去像窦宪那样在燕然山上刻石记功，就算刻了又有什么好处呢。
• “百年岁月能几何，萤烛光中都瞬息”：
  • 字词：“几何”，多少；“萤烛光”，比喻短暂微弱的时光；“瞬息”，一眨眼一呼吸之间，形容时间极短。
  • 句意：人生百年能有多长时间啊，在这如萤火虫和蜡烛光般微弱短暂的时光里，一切都只是一瞬间。
• “我今安得万丈梯，腾腾直上天街墀”：
  • 字词：“安得”，怎么能够得到；“腾腾”，形容上升的样子；“天街墀”，指天空中的宫殿台阶。
  • 句意：我如今怎么能得到万丈高的梯子，能快速地直接上天到达宫殿台阶之上。
• “剪拆金乌翅，戳下玉兔蹄”：
  • 字词：“金乌”，古代神话中太阳里有三足乌，后以金乌代指太阳；“玉兔”，古代神话中月亮里有玉兔，后以玉兔代指月亮。
  • 句意：剪断金乌的翅膀，戳住玉兔的蹄子。
• “使玉兔不能走，金乌不得飞”：
  • 字词：“走”，奔跑，这里指月亮移动；“飞”，飞行，这里指太阳运行。
  • 句意：让玉兔不能移动，让金乌不能运行。
• “然后举泰山为肉林，东海为酒池”：
  • 字词：“举”，以……为；“肉林”“酒池”，传说商纣王以酒为池，悬肉为林，这里用来形容极度的享乐。
  • 句意：然后把泰山当作肉林，把东海当作酒池。
• “君不见吴王台下秋风悲，金谷园中春草衰”：
  • 字词：“吴王台”，春秋时吴王阖闾所筑，这里代表曾经的繁华之地；“金谷园”，西晋石崇的别墅，极其奢华，后也衰败。
  • 句意：你没看见吴王台下秋风中一片悲凉，金谷园里春天的草也已经衰败。
• “不如相逢且饮酒，齐声拍掌大唱金缕衣”：
  • 字词：“金缕衣”，有同名乐府诗，主旨为劝人珍惜光阴及时行乐。
  • 句意：不如相逢的时候就一起饮酒，大家齐声拍掌高唱《金缕衣》。

劝你不要为堆积黑山的泥土而劳累，
就算累了又有什么实际的补益。
劝你不要去燕然山上刻石记功，
就算刻了又能有什么真正的好处。
人生百年又能有多长时间啊，
在这短暂如萤烛之光中一切都只是瞬间。
我如今怎么能得到万丈高的梯子，
能快速直接上天到达宫殿台阶上。
剪断金乌的翅膀，戳住玉兔的蹄子，
让玉兔不能移动，金乌不能运行。
然后把泰山当作肉林，把东海当作酒池。
你没看见吴王台下秋风中一片悲凉，
金谷园里春天的草也已经衰败。
不如相逢的时候就一起饮酒，
大家齐声拍掌高唱《金缕衣》。

由于萧介夫具体信息不详，这首诗的创作背景难以确切知晓。但从诗的内容来看，可能创作于一个社会相对动荡或者作者仕途不顺的时期。作者目睹了历史上诸多繁华的消逝，感慨人生短暂，从而借诗表达一种及时行乐、看淡功名的思想。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了“勒燕然石”“吴王台”“金谷园”“金缕衣”等典故，通过这些典故，使诗歌的内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴，同时也委婉地表达了作者对历史兴衰和人生无常的感慨。
  • 想象奇特：“我今安得万丈梯，腾腾直上天街墀。剪拆金乌翅，戳下玉兔蹄。使玉兔不能走，金乌不得飞”等句，作者发挥奇特的想象，上天控制日月，展现出一种豪放不羁的浪漫主义色彩，也突出了作者对延长时光、尽情享乐的渴望。
  • 对比鲜明：将历史上吴王台、金谷园曾经的繁华与如今的衰败进行对比，以景衬情，深刻地表达出人生的无常和繁华的易逝，从而引出及时行乐的主题。
• 语言特色：语言直白豪放，以“劝君”开篇，直接表达自己的观点和劝诫，如“累得黑山竟何补”“勒得燕然又何益”等语句，不事雕琢，直抒胸臆，具有强烈的感染力。
• 意境营造：诗中描绘出一种宏大而又悲凉的意境。从幻想上天控制日月，到以泰山为肉林、东海为酒池的极度享乐场景，展现出宏大的气魄；而吴王台下的秋风、金谷园中的衰草，又营造出一种悲凉、沧桑的氛围，使读者深刻感受到作者对人生的复杂情感。