夏日独居

· 王安国

竹苗敷夏阴,萝蔓蔽朝亮。
感此节物佳,百骸适无恙。
委蛇投广厦,萧瑟绝遗响。
稍酬简编余,俄得冠裾放。
身虽势利中,心随弦歌尚。
默然想圣贤,游世无得丧。
抱关秉翟间,未分弃冗长。
人生适意难,聊各安所乡。

简要说明

这首诗描绘了诗人夏日独居时的生活场景与心境。通过描写夏日居所的清幽环境,表达了对当下节物的喜爱,展现出诗人虽身处势利之境,但内心追求圣贤之道、看淡得失的豁达情怀,最后感慨人生适意不易,应安于所处之境。

逐句注释

  • “竹苗敷夏阴,萝蔓蔽朝亮”:
    • 字词:“敷”,散布、铺开;“朝亮”,早晨的光亮。
    • 句意:竹苗在夏日铺展开阴凉,萝蔓遮住了早晨的光亮。
  • “感此节物佳,百骸适无恙”:
    • 字词:“节物”,时令景物;“百骸”,指全身。
    • 句意:有感于此时节的景物美好,全身都舒适而没有病痛。
  • “委蛇投广厦,萧瑟绝遗响”:
    • 字词:“委蛇”,从容自得的样子;“遗响”,指外界的声响。
    • 句意:从容地走进宽敞的屋子,屋内寂静没有外界的声响。
  • “稍酬简编余,俄得冠裾放”:
    • 字词:“酬”,这里指阅读;“简编”,书籍;“俄”,不久;“冠裾”,帽子和衣服,代指拘束的官场服饰。
    • 句意:稍微读了会儿书后,不久就得以摆脱官场服饰的拘束。
  • “身虽势利中,心随弦歌尚”:
    • 字词:“势利”,指追名逐利的世俗环境;“弦歌”,古代读诗,用琴瑟等弦乐器伴奏,后泛指儒家的礼乐教化。
    • 句意:虽然身处追名逐利的环境中,但内心崇尚儒家的礼乐教化。
  • “默然想圣贤,游世无得丧”:
    • 字词:“游世”,在世间生活;“得丧”,得失。
    • 句意:默默地追思圣贤,在世间生活不计较得失。
  • “抱关秉翟间,未分弃冗长”:
    • 字词:“抱关”,守门的小吏;“秉翟”,拿着野鸡尾羽,指地位低下的舞者;“未分”,不打算。
    • 句意:即使处于地位低下的工作之间,也不打算放弃这看似冗长平凡的生活。
  • “人生适意难,聊各安所乡”:
    • 字词:“聊”,姑且;“安所乡”,安于所处之地。
    • 句意:人生想要过得适意很难,姑且各自安于所处的环境吧。

现代译文

竹苗在夏日铺展出一片阴凉,
萝蔓遮住了清晨的光亮。
有感于此时节景物如此美好,
全身舒适且没有任何病痛。
从容走进宽敞的屋子,
屋内寂静没有外界声响。
读了会儿书之后,
很快摆脱了官场服饰的拘束。
虽然身处追名逐利的环境,
内心却崇尚儒家的礼乐教化。
默默地追思圣贤,
在世间生活不计较得失。
即便处于低微的工作之中,
也不打算放弃这平凡生活。
人生想要过得适意实在太难,
姑且各自安于所处的环境吧。

创作背景

王安国是北宋时期的诗人,王安石之弟。他为人耿直,不阿附权贵。此诗创作背景可能是他在官场中,虽处于追名逐利的环境,但内心坚守自己的道德和精神追求。夏日独居时,他有感于周围的环境和自身的心境,写下这首诗以表达自己看淡名利、安于当下的生活态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:开篇描绘“竹苗敷夏阴,萝蔓蔽朝亮”的夏日清幽之景,为全诗奠定了宁静的基调,同时借景抒发了诗人对当下生活环境的喜爱和内心的闲适之感。
    • 对比:“身虽势利中,心随弦歌尚”将身处的追名逐利的世俗环境与内心对儒家礼乐教化的崇尚形成鲜明对比,突出了诗人坚守自我、不随波逐流的品质。
  • 语言特色:语言质朴自然,如“人生适意难,聊各安所乡”直白地表达出人生感悟,没有过多的修饰,却真挚动人。同时用词准确,如“敷”“蔽”生动地描绘出竹苗和萝蔓的状态。
  • 意境营造:通过对夏日居所环境的描写以及诗人内心活动的展现,营造出一种宁静、超脱的意境。诗中既有清幽的自然之景,又有诗人对圣贤之道的思索,使读者感受到诗人在喧嚣世俗中追求精神宁静的心境。