依韵和施正臣游圣果寺二首 其二

这首诗围绕对高僧隐居生活的向往展开，表达了诗人对尘世纷扰的感慨，对功名利禄的看淡，以及想要归隐山林的意愿，同时以孟子和告子之事表明自己追求内心平静、坚守自我的态度。

• “长爱高僧住绝岑，定知无复俗缘侵”：
  • 字词：“绝岑”，极高的山峰；“俗缘”，世俗的缘分、事务。
  • 句意：一直喜爱高僧居住在那极高的山峰上，料想一定不会再受到世俗事务的侵扰。
• “人生扰扰应从昔，世事悠悠岂独今”：
  • 字词：“扰扰”，纷乱的样子；“悠悠”，长久、遥远，这里有渺茫、不确定之意。
  • 句意：人生一直以来都是纷乱不已，世间之事渺茫难测，又岂止是如今才这样呢。
• “轩冕傥来真可愧，山林归去莫嫌深”：
  • 字词：“轩冕”，古代卿大夫的车乘和冕服，借指官位爵禄；“傥来”，偶然得来。
  • 句意：官位爵禄若是偶然得来，真让人感到惭愧，回归山林隐居不要嫌山林太深。
• “孟轲事业谁能及，告子唯先不动心”：
  • 字词：“孟轲”，即孟子，战国时期著名思想家；“告子”，战国时人，曾与孟子辩论人性问题；“不动心”，指内心不为外物所动。
  • 句意：孟子的伟大事业谁能够比得上呢，告子也算得上是首先做到内心不为外物所动的人。

我一直喜爱高僧居住在那高耸的山峰上，
想必他不再会受到世俗事务的干扰。
人生向来就是这般纷乱嘈杂，
世间之事渺茫难测，并非只有如今如此。
偶然得到的官位爵禄实在让人羞愧，
归隐山林吧，不要嫌弃山林太过幽深。
孟子的伟大事业有谁能与之相比，
告子算得上是率先做到内心不为外物所动的人。

沈遘生活在北宋时期，当时政治上虽表面稳定，但也存在着一些社会问题和官场斗争。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，沈遘或许在经历了官场的种种后，对世俗的纷扰感到疲惫，从而向往高僧般远离尘世的生活，这首诗正是他在这种心境下创作的，借游览圣果寺之机抒发自己的感慨。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将高僧居住在绝岑不受俗缘侵扰的清净生活，与尘世中人生扰扰、世事悠悠的纷扰状态形成鲜明对比，突出了诗人对清净生活的向往和对世俗的厌倦。
  • 用典：尾联运用孟子和告子的典故，孟子以其伟大的思想和事业著称，告子以“不动心”的境界闻名，诗人借此表达自己对高尚精神境界的追求，丰富了诗歌的内涵。
• 语言特色：语言质朴自然，直白地表达了诗人的情感和观点。如“轩冕傥来真可愧，山林归去莫嫌深”，直接表明了对功名利禄的态度和归隐山林的决心，不事雕琢却有很强的感染力。
• 意境营造：诗中先描绘了高僧居住的清幽之境，营造出一种宁静、超脱的氛围，然后结合对人生和世事的感慨，以及对归隐的向往，进一步深化了这种意境，使读者能感受到诗人内心渴望摆脱世俗、追求精神自由的情感。