玉雁子

这段唱词围绕蔡伯喈因追求功名而耽误照顾父母展开，表达了他强烈的自责与愧疚之情，担心自己成为不孝子，甚至认为名节有亏不如一死，但又忧虑自己死后无人祭祀父母，体现出其内心的纠结与痛苦。

• “孩儿相误，为功名相误了父母”：
  • 字词：“相误”，耽误、贻误。
  • 句意：是孩儿我耽误了，因为追求功名而耽误了照顾父母。
• “都是孩儿不得归乡故，怎便归到黄土”：
  • 字词：“归到黄土”，指死亡。
  • 句意：都是因为我不能回到家乡的缘故，怎么能就这样死去呢。
• “爹爹，妈妈，乾坤岂容不孝子”：
  • 字词：“乾坤”，天地。
  • 句意：爹爹，妈妈，天地之间怎么能容得下我这样的不孝子呢。
• “名亏行缺不如死，呀！只愁我死缺祭祀”：
  • 字词：“名亏行缺”，名誉有亏损，行为有缺失。“祭祀”，指对祖先或神灵的祭供仪式。
  • 句意：名誉有亏、行为缺失还不如死去，唉！只是担心我死了之后父母无人祭祀。
• “(合)对真容形哀貌枯，想灵魂悲忆痛苦”：
  • 字词：“真容”，画像，这里指父母的画像；“形哀貌枯”，形容自己哀伤憔悴的样子。
  • 句意：（合唱）对着父母的画像，我容貌哀伤、形容枯槁，想象着父母的灵魂也在悲叹回忆、痛苦万分。

是我耽误了，为了功名耽误了父母。
都是因为我不能回到家乡，怎么能就这么死去呢？
爹爹，妈妈，天地间哪能容得下我这样的不孝子啊？
名誉有亏、行为缺失还不如死了算了，哎呀！只是愁我死了之后父母无人祭祀。
（合唱）对着父母的画像，我哀伤憔悴，想着父母的灵魂也在悲叹痛苦。

《琵琶记》是元末高明所作的一部南戏，被誉为“南戏之祖”。故事改编自民间流传的蔡伯喈的故事，在传统故事中蔡伯喈是个不孝之人，但高明对其进行了重新塑造。此唱词所处情节是蔡伯喈在京城被迫入赘牛相府、当官后，因不能回家尽孝而内心痛苦自责。当时的社会注重儒家的忠孝观念，蔡伯喈陷入了功名与尽孝的两难境地，这段唱词正是他内心矛盾痛苦的集中体现。

• 表现手法：
  • 直抒胸臆：唱词中蔡伯喈直接表达了自己因追求功名而耽误父母的自责，如“孩儿相误，为功名相误了父母”，以及对自己成为不孝子的愧疚和痛苦，“乾坤岂容不孝子”等语句，将内心的情感毫无保留地抒发出来，使读者能强烈感受到他的悔恨与纠结。
  • 心理描写：通过描写蔡伯喈“名亏行缺不如死，呀！只愁我死缺祭祀”的心理活动，展现了他在生死抉择上的矛盾心理，进一步丰富了人物形象，使读者更能理解他所处的困境。
• 语言特色：语言通俗易懂，符合戏曲面向大众的特点。同时又饱含情感，“呀”等语气词的运用，增强了情感的表达，使唱词更具感染力，让观众能够深刻体会到蔡伯喈内心的痛苦。
• 情感营造：整体营造出一种悲苦、自责的氛围。通过蔡伯喈对父母的愧疚、对自己的谴责以及对未来的担忧，使读者或观众能感受到他在忠孝难以两全时的无奈与煎熬，引发人们对功名与亲情、责任之间关系的思考。