五言杭州僧修广法喜堂

这首诗围绕杭州僧人修广的法喜堂展开。诗人先批判了那些盲目学佛却不知佛乐的人，接着称赞修广师是州中才俊，天资聪慧，能以法为喜，摆脱尘世万缘。最后描述了修广师在高堂为众人妙谈佛法、破除群疑的场景，表达了对修广师的赞赏。

• “圂圂学佛者，营营良足悲”：
  • 字词：“圂圂”，形容众多、纷杂；“营营”，忙碌追求的样子；“良”，实在。
  • 句意：众多学佛的人，忙忙碌碌地追求，实在是令人悲哀。
• “不知佛之乐，谁使汝学为”：
  • 字词：“使”，让；“汝”，你；“为”，句末语气词。
  • 句意：不懂得学佛的乐趣，是谁让你们去学佛的呢？
• “广师吾州秀，智解迺天资”：
  • 字词：“广师”，指杭州僧人修广；“秀”，杰出的人才；“智解”，智慧、悟性；“迺”，同“乃”。
  • 句意：修广师是我们州中的杰出人物，他的智慧悟性是天生的。
• “既以法为喜，万缘脱若遗”：
  • 字词：“法”，佛法；“万缘”，指尘世的各种因缘、缘分；“脱”，摆脱；“遗”，遗弃。
  • 句意：他已经以研习佛法为乐事，能够轻易地摆脱尘世的各种因缘束缚。
• “高堂客满坐，妙谈破群疑”：
  • 字词：“高堂”，指修广师的法喜堂；“妙谈”，精妙的谈论；“破”，破除。
  • 句意：法喜堂里客人们坐得满满的，修广师精妙的谈论破除了众人的疑惑。
• “来者岂不辨，辨此堂之题”：
  • 字词：“来者”，前来听法的人；“辨”，分辨、明白；“题”，主题、含义。
  • 句意：前来听法的人难道不明白吗？要明白这法喜堂的主题含义。

众多学佛的人啊，
忙忙碌碌实在可悲。
不懂得学佛的快乐，
是谁让你们去学佛呢？
修广师是我们州中的杰出人才，
智慧悟性乃是天生。
他以研习佛法为乐，
轻易摆脱尘世万缘。
法喜堂里客满为患，
他精妙谈论破除群疑。
前来听法的人难道不明白，
要明白这法喜堂的主题含义。

沈遘生活在北宋时期，当时佛教在社会上有一定的影响力，学佛之人众多。这首诗具体创作时间不详，但可能是沈遘在杭州时，听闻或拜访了僧人修广的法喜堂，看到了修广师为众人讲法的场景，有感于当时学佛者的不同状态，从而创作了此诗，以表达对真正领悟佛法之人的赞赏。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将“圂圂学佛者”的盲目营营与修广师的“以法为喜”“万缘脱若遗”形成鲜明对比，突出了修广师对佛法的深刻领悟和超凡境界。
  • 先抑后扬：先批判那些盲目学佛的人，为后文赞扬修广师做铺垫，使对修广师的赞美更加突出。
• 语言特色：语言直白易懂，以朴实的文字表达深刻的观点。如“不知佛之乐，谁使汝学为”，用简洁的语言质疑盲目学佛的行为。
• 主题表达：通过对修广师的描写，强调了学佛应真正领悟佛法的快乐，摆脱尘世的束缚，而不是盲目追求。整首诗主题明确，富有劝诫和引导意义。