五言天台山送僧象微归山

这首诗是沈遘送僧人象微归天台山之作。诗人先表达了对天台山的听闻和疑惑，接着通过象微了解到天台山的奇景，包括其高耸的山峰、壮观的瀑布、奇异的山石等，还提及天台山中有洞天、仙人居住的传说，最后表明自己虽不信仙话，但本爱山水，借送象微归山表达自己归隐山林的心愿。

• “吾闻天台久，尝读兴公赋”：
  • 字词：“兴公赋”指东晋孙绰的《游天台山赋》。
  • 句意：我听闻天台山很久了，曾经读过孙绰写的《游天台山赋》。
• “兹为东南镇，神灵之所据”：
  • 字词：“镇”，一方的主山；“据”，占据。
  • 句意：天台山是东南地区的主山，是神灵所占据的地方。
• “奇挺究万状，嵩岱不足语”：
  • 字词：“奇挺”，奇特挺拔；“究”，穷尽；“嵩岱”，嵩山和泰山。
  • 句意：天台山奇特挺拔，形态万千，嵩山和泰山与之相比都不值得一提。
• “颇疑说过夸，特为辞之嫭”：
  • 字词：“嫭”，美好。
  • 句意：我很怀疑这些说法过于夸张，只是因为辞赋写得太美好了。
• “象微迺州民，能识山之故”：
  • 字词：“故”，情况，缘故。
  • 句意：象微是当地州民，能知晓天台山的情况。
• “从容试为问，聊得一二疏”：
  • 字词：“疏”，陈述。
  • 句意：我从容地试着向他询问，姑且得到了一些陈述。
• “赤城建霞标，上与牛斗附”：
  • 字词：“赤城”，山名，在天台山附近；“霞标”，彩云的顶端；“牛斗”，星宿名，指牛宿和斗宿。
  • 句意：赤城山高耸入云，像彩云的顶端，上与牛宿和斗宿相近。
• “万有八千丈，矗若天一柱”：
  • 字词：“有”，又。
  • 句意：天台山高达一万八千丈，矗立着就像天的一根柱子。
• “瀑布发高源，飞流翻四注”：
  • 字词：“发”，起源；“四注”，向四周飞溅。
  • 句意：瀑布从高高的源头流下，飞泻的水流向四周飞溅。
• “雪霜浮虚空，晦明乱朝莫”：
  • 字词：“晦明”，明暗；“朝莫”，早晚。
  • 句意：瀑布溅起的水花如霜雪在虚空中漂浮，使早晚的明暗都变得混乱。
• “岩足多丹石，光华灿宝璐”：
  • 字词：“丹石”，红色的石头；“宝璐”，美玉。
  • 句意：山岩脚下有很多红色的石头，光彩灿烂如美玉。
• “楢溪百余仞，欲济毛骨怖”：
  • 字词：“楢溪”，天台山的溪流；“仞”，古代长度单位；“济”，渡。
  • 句意：楢溪有一百多仞深，想要渡过会让人毛骨悚然。
• “九折凌峻梁，五界穷幽路”：
  • 字词：“九折”，多次转折；“凌”，越过；“峻梁”，高峻的桥梁；“五界”，五个界限；“穷”，穷尽。
  • 句意：多次转折越过高峻的桥梁，在五个界限处穷尽幽深的道路。
• “芝兰散奇草，松桂罗嘉树”：
  • 字词：“芝兰”，灵芝和兰花；“罗”，罗列。
  • 句意：灵芝和兰花等奇异的草散布着，松树和桂树等美好的树木罗列着。
• “祥风吹白云，飘然若可御”：
  • 字词：“御”，驾驭。
  • 句意：吉祥的风吹着白云，飘飘然好像可以驾驭。
• “幽閟足龏怪，纤悉难毕具”：
  • 字词：“幽閟”，幽深隐蔽；“龏怪”，怪异；“纤悉”，细微详尽。
  • 句意：幽深隐蔽之处有很多怪异的事物，细微详尽的情况难以全部说清。
• “凡迹古不到，神物阴自护”：
  • 字词：“凡迹”，凡人的足迹。
  • 句意：凡人的足迹自古以来都到不了那里，神物在暗中自行守护着。
• “传闻昔人说，中有洞天处”：
  • 字词：“洞天”，道教称神仙居住的地方。
  • 句意：听从前人传说，天台山中有神仙居住的洞天。
• “是名不死墟，众真所游聚”：
  • 字词：“不死墟”，不死之地；“众真”，众仙人。
  • 句意：这里叫做不死之地，是众仙人游玩聚集的地方。
• “玉堂敞金庭，碧林列瑶圃”：
  • 字词：“玉堂”“金庭”，指神仙居住的华丽殿堂；“瑶圃”，仙境中的园圃。
  • 句意：华丽的殿堂敞开着，碧绿的树林中罗列着仙境般的园圃。
• “有能从而求，得之迺仙去”：
  • 字词：“迺”，乃。
  • 句意：有能够去寻求的人，得到了就能成仙而去。
• “斯言宁可信，良非吾所慕”：
  • 字词：“宁”，难道。
  • 句意：这些话难道可信吗，实在不是我所羡慕的。
• “吾志本丘壑，久已失厥趣”：
  • 字词：“丘壑”，指山水；“厥”，其。
  • 句意：我的志向本来就在山水之间，很久以来已经失去了那种乐趣。
• “谁言石渠客，乃甚辙中鲋”：
  • 字词：“石渠客”，指在石渠阁中任职的官员，这里指自己；“辙中鲋”，干涸车辙里的鲫鱼，比喻处于困境急待救援的人。
  • 句意：谁能想到我这个在官场任职的人，竟然比干涸车辙里的鲫鱼还窘迫。
• “秋风日已高，归心浩欲骛”：
  • 字词：“骛”，奔驰。
  • 句意：秋风一天比一天强劲，我归隐的心情急切得想要飞奔而去。
• “兹山宿所爱，送尔缅东顾”：
  • 字词：“宿”，向来；“缅”，遥远。
  • 句意：这座山是我向来所喜爱的，送你归去我深情地向东眺望。
• “吾庐因尔卜，伻来审绘素”：
  • 字词：“庐”，房屋；“伻”，使者；“审”，详细；“绘素”，绘制的图纸。
  • 句意：我的房屋要凭借你去选择地址，派使者来详细绘制图纸。

我听闻天台山已经很久了，还曾读过孙绰的《游天台山赋》。
它是东南地区的主山，是神灵栖息的地方。
它奇特挺拔，形态万千，嵩山和泰山都难以与之相提并论。
我曾怀疑这些说法太过夸张，只是辞赋写得太美妙。
象微是当地州民，能知晓天台山的情况。
我从容地向他询问，姑且得到一些相关的陈述。
赤城山高耸入云，与星辰相接，高达一万八千丈，像天的柱子一般。
瀑布从高处飞泻，水花如霜雪在虚空漂浮，让早晚的明暗都变得混乱。
山岩脚下红色的石头光彩照人，如同美玉。
楢溪深不可测，想要渡过令人胆寒。
山路曲折，越过峻桥，探寻幽深之路。
山上灵芝兰花等奇草散布，松桂等嘉树罗列。
祥风吹着白云，仿佛可以驾驭。
深山里怪异之事众多，难以详尽描述。
凡人足迹难至，神物暗中守护。
听前人说，山中藏有洞天，是不死之地，仙人聚集之所。
那里有华丽的殿堂和仙境般的园圃，能找到的人便可成仙。
但这些话我并不相信，也非我所向往。
我本钟情山水，如今却失去了那份乐趣。
谁能想到我这个官场之人，竟如此窘迫。
秋风渐起，我归隐之心急切。
天台山是我一直喜爱的地方，送你回去我深情东望。
我想在那里建屋，你派人来详细绘制图纸。

沈遘生活在北宋时期，他在官场任职。此诗创作背景可能是他在官场中感到疲惫和拘束，渴望回归自然山水。当僧人象微要归天台山时，他通过与象微的交流，进一步勾起了自己对天台山的向往，从而写下此诗表达自己归隐的心愿。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对天台山实际景观如赤城山、瀑布、丹石等的描写，是实写；又有对天台山中有洞天、仙人居住等传说的描述，是虚写。虚实结合，使天台山的形象更加神秘奇幻。
  • 夸张手法：如“万有八千丈，矗若天一柱”，用夸张的手法写出了天台山的高耸，增强了诗歌的感染力。
• 语言特色：语言优美华丽，运用了大量的形容词和比喻，如“光华灿宝璐”将丹石比作美玉，生动地描绘出景色的美丽。同时，用词精准，如“晦明乱朝莫”，一个“乱”字准确地写出了瀑布水花飞溅使明暗混乱的景象。
• 意境营造：通过对天台山奇景和传说的描写，营造出一种神秘、清幽、奇幻的意境。诗的前半部分着重写景，展现了天台山的壮丽与神秘；后半部分抒情，表达了诗人对官场的厌倦和对归隐山水的渴望，情景交融，使整首诗充满了情感张力。