王乐道观文挽词三首 其一

这首诗是范纯仁为王乐道所作的挽词，表达了对王乐道这位文坛才人的深切悼念。诗中高度赞扬了王乐道的文学才华，对他壮志未酬的遗憾表示惋惜，最后感慨其身后虽有著述留存，但斯人已逝。

• “人间失词伯，天上落文星”：
  • 字词：“词伯”，指擅长诗文的大家；“文星”，即文曲星，旧时认为是主管文运的星宿。
  • 句意：人间失去了一位擅长诗文的大家，就好像天上一颗主管文运的星宿陨落了。
• “商皓终辞汉，桓荣厌授经”：
  • 字词：“商皓”，即商山四皓，秦末汉初隐居商山的四位老者，后被太子刘盈请出，帮助其稳固地位；“桓荣”，东汉经学家，为汉明帝师，多次为皇帝和太子讲授经学。“厌”，通“餍”，满足、厌倦。
  • 句意：就像商山四皓最终辞别汉朝，桓荣满足于不再授经一样，王乐道离开了人世。这里用典故暗示王乐道在文学或学术上有很高成就，如今已离世。
• “重泉赍志业，乔岳返英灵”：
  • 字词：“重泉”，指地下，黄泉；“赍”，怀抱着；“乔岳”，高大的山岳；“英灵”，指王乐道的灵魂。
  • 句意：王乐道怀着未完成的志向和事业长眠地下，他的英灵如同回归到高大的山岳一般。
• “身后千年事，空留竹简青”：
  • 字词：“竹简青”，代指书籍、著述。
  • 句意：王乐道身后千年之事，如今只剩下他留下的书籍了。

人间失去了一位诗文大家，
仿佛天上一颗文曲星陨落。
如同商山四皓最终辞别汉朝，
好似桓荣不再把经书传授。
他怀着未竟的志向长眠地下，
英灵如同回归到高大的山岳。
身后千年的事情已无从知晓，
只空留下他曾经的著述篇章。

范纯仁是北宋时期的政治家、文学家。王乐道具体生平不详，但从诗中可以看出他在文坛有一定地位。这首挽词应该是在王乐道去世后，范纯仁为表达对他的悼念和惋惜之情而作。当时北宋文坛人才辈出，文人之间交往密切，王乐道的离世对于文坛来说是一个损失，范纯仁借此诗表达对友人的追思。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“商皓终辞汉”和“桓荣厌授经”两个典故，丰富了诗歌的内涵，以历史上著名的人物来比喻王乐道，既赞扬了他的才学和地位，又增添了诗歌的文化底蕴。
  • 象征：“天上落文星”将王乐道比作文曲星，象征着他的文学才华和在文坛的重要地位；“乔岳返英灵”用“乔岳”象征王乐道高尚的品格和伟大的灵魂。
• 语言特色：语言简洁而庄重，用词精准，如“失”“落”“赍”等字，生动地表达了诗人对王乐道离世的惋惜和悲痛之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种肃穆、哀伤的意境，通过对王乐道离世的描述和对其身后之事的感慨，表达了诗人对友人的深切怀念和对生命无常的感叹。诗的前几句着重描述王乐道的离世，后两句则将视野拓展到千年之后，使诗歌更具历史感和沧桑感。