历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实

这首诗是范纯仁为历阳彭卫（字明微）弃官养母之事而作。诗中赞扬了彭卫不贪图俸禄、一心侍奉母亲的孝道行为，描述了彭卫与母亲的生活场景，肯定了彭卫的道德声誉，并认为他的孝诚不仅能感化乡里，在圣明之世也有望因孝而显扬，成为忠臣。

• “养亲不择禄，昔有仕为贫”：
  • 字词：“养亲”，赡养父母；“择禄”，挑选俸禄优厚的官职；“仕为贫”，因家贫而做官。
  • 句意：赡养父母不挑选俸禄，过去就有因家贫而做官的人。
• “唯有席先畴，足以供昏晨”：
  • 字词：“席”，拥有；“先畴”，祖先留下的田地；“昏晨”，早晚，这里指日常生活所需。
  • 句意：只要拥有祖先留下的田地，就足够供应日常的生活。
• “超然舍禄位，一志亲耕耘”：
  • 字词：“超然”，超脱的样子；“禄位”，官职和俸禄；“一志”，一心。
  • 句意：彭卫超脱地舍弃了官职和俸禄，一心亲自耕耘田地。
• “既无王事盬，亦免贾用勤”：
  • 字词：“王事盬”，为君王的事而忙碌，“盬”，不坚固，这里引申为事务繁杂；“贾用勤”，像商人那样为获利而辛勤奔波。
  • 句意：既没有为君王事务的繁杂忙碌，也免去了像商人那样为获利的辛勤奔波。
• “鸡豚畜以时，粱稻盈仓囷”：
  • 字词：“鸡豚”，鸡和猪；“畜以时”，按时节饲养；“粱稻”，泛指粮食；“仓囷”，粮仓。
  • 句意：按时节饲养鸡和猪，粮食装满了粮仓。
• “处身但清约，甘旨极鲜珍”：
  • 字词：“处身”，自身生活；“清约”，清廉俭约；“甘旨”，美味的食物。
  • 句意：自己生活清廉俭约，却给母亲提供极其鲜美的食物。
• “堂上垂素发，含饴弄儿孙”：
  • 字词：“堂上”，指母亲；“垂素发”，头发花白；“含饴弄儿孙”，含着糖逗弄儿孙，形容老人享受天伦之乐。
  • 句意：母亲头发花白坐在堂上，含着糖逗弄儿孙。
• “彩服不离膝，终日常欣欣”：
  • 字词：“彩服”，传说春秋时老莱子穿五彩衣服以娱双亲，这里指彭卫像老莱子一样孝顺；“不离膝”，不离母亲身边。
  • 句意：彭卫像老莱子一样穿着彩服不离母亲身边，母亲整天都很开心。
• “园中复构室，花竹围四邻”：
  • 字词：“构室”，建造房屋。
  • 句意：在园中又建造了房屋，周围种满了花和竹子。
• “窗户俨罗列，开阖随寒温”：
  • 字词：“俨罗列”，整齐地排列；“开阖”，开关。
  • 句意：窗户整齐地排列着，可以根据天气的寒暖来开关。
• “慈颜纵游适，日涉不为频”：
  • 字词：“慈颜”，指母亲；“纵游适”，尽情游玩；“日涉”，每天漫步。
  • 句意：母亲可以尽情地游玩，每天出去走走也不算频繁。
• “雅当寿燕名，安康保灵椿”：
  • 字词：“雅当”，非常恰当；“寿燕”，彭卫所筑堂名，取寿老燕安之义；“灵椿”，传说中的长寿之树，这里比喻母亲。
  • 句意：这堂名“寿燕”非常恰当，祝愿母亲安康长寿。
• “门多长者车，间可延嘉宾”：
  • 字词：“长者车”，指有德行的人乘坐的车；“间”，有时；“延”，邀请。
  • 句意：门前常有有德行的人来访，有时还可以邀请嘉宾。
• “讲道资朋友，德誉日以新”：
  • 字词：“讲道”，谈论道德学问；“资”，借助；“德誉”，道德声誉。
  • 句意：和朋友一起谈论道德学问，道德声誉日益更新。
• “孝诚动金石，岂独化乡枌”：
  • 字词：“孝诚”，孝顺的诚心；“动金石”，使金石感动；“乡枌”，家乡。
  • 句意：彭卫孝顺的诚心能感动金石，哪里仅仅是感化了家乡的人。
• “显扬久益大，圣世求忠臣”：
  • 字词：“显扬”，名声显扬；“圣世”，圣明的时代。
  • 句意：彭卫的名声会越来越大，在圣明的时代，朝廷会寻求像他这样因孝而贤的忠臣。

赡养父母不挑选俸禄，从前就有因家贫而做官的人。
只要拥有祖先留下的田地，就足以供应日常生活所需。
彭卫超脱地舍弃官职俸禄，一心亲自去耕耘田地。
既没有为君王事务的繁杂忙碌，也免去了商人逐利的辛勤奔波。
按时节饲养鸡和猪，粮食装满了粮仓。
自己生活清廉俭约，却给母亲提供极鲜美的食物。
母亲头发花白坐在堂上，含着糖逗弄着儿孙。
彭卫像老莱子一样彩服不离母亲身边，母亲整天都很开心。
在园中又建造了房屋，周围花竹环绕。
窗户整齐排列，可根据寒暖开关。
母亲可以尽情游玩，每天出去走走也不算频繁。
“寿燕”这个堂名非常恰当，祝愿母亲安康长寿。
门前常有长者来访，有时还能邀请嘉宾。
和朋友一起谈论道德学问，道德声誉日益更新。
彭卫孝顺的诚心能感动金石，岂止是感化了家乡人。
他的名声会越来越大，圣明之世朝廷会寻求这样的忠臣。

此诗是范纯仁为历阳彭卫（字明微）而作。彭卫弃官回家，专心侍奉母亲，还筑堂名为“寿燕”，体现了古人养志之道。范纯仁为了记录这件事，赞扬彭卫的孝道行为而创作了这首诗。范纯仁生活在北宋，当时儒家的伦理道德观念深入人心，孝道被视为重要的品德，彭卫的行为符合当时社会所倡导的价值观，所以得到了范纯仁的肯定与宣扬。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中先叙述彭卫弃官养母的行为，包括他耕耘田地、侍奉母亲、建造房屋等具体事件，然后在叙述中融入了对彭卫孝道的赞扬之情，如“孝诚动金石，岂独化乡枌”等语句，使诗歌既有具体的事实描述，又有强烈的情感表达。
  • 用典：运用了“仕为贫”“含饴弄儿孙”“彩服”等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴。如“彩服”典出老莱子娱亲的故事，形象地表现了彭卫的孝顺。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻修饰，但却能生动地描绘出彭卫的生活场景和他的孝道行为。例如“鸡豚畜以时，粱稻盈仓囷”等语句，简洁地展现了彭卫生活的富足和对家庭的经营。
• 主题表达：整首诗围绕彭卫的孝道展开，主题明确。通过对彭卫养母生活的描写，强调了孝道的重要性，并且认为在圣明之世，孝与忠是相通的，彭卫因孝而贤，有望成为忠臣，这体现了当时儒家“求忠臣于孝子之门”的思想观念，使诗歌具有一定的思想深度和社会意义。