题招提院静照堂

这首诗围绕招提院静照堂展开，先描述了静照堂的地理位置，接着讲述有人为了某种追求不辞辛劳地奔波，讽刺了在名利场中奔走的现象，包括所谓方外之士也未能免俗。最后强调应以“静”制“动”，回归内心的光明，劝人不要辜负静照堂之名。

• “藻户面通漕，飞甍出重城”：
  • 字词：“藻户”，装饰华丽的门户；“通漕”，通航运的河道；“飞甍”，高耸的屋脊。
  • 句意：装饰精美的门户正对着通航运的河道，高耸的屋脊超出了重重城郭。
• “堂成未遑息，复作千里行”：
  • 字词：“未遑”，没有闲暇；“遑”，闲暇。
  • 句意：静照堂建成后还没来得及休息，又踏上了千里的行程。
• “尘埃袖短褐，蒙暑踏寒冰”：
  • 字词：“短褐”，粗布短衣，指平民或贫苦者的穿着；“蒙暑”，冒着暑热。
  • 句意：衣袖上沾满了灰尘，穿着粗布短衣，冒着暑热仿佛又在踏着寒冰般辛苦。
• “其求异求食，志欲诗编盈”：
  • 字词：“求食”，为了生计而奔波；“诗编盈”，装满诗集，这里指有很多诗作。
  • 句意：他的追求和为了生计奔波不同，他的志向是让自己的诗集丰富起来。
• “宁辞阍吏慢，聊为一堂荣”：
  • 字词：“阍吏”，守门的小吏；“慢”，怠慢。
  • 句意：哪里会推辞守门小吏的怠慢，只是为了给静照堂增添一份荣耀。
• “都城竞名利，日出车马声”：
  • 字词：“竞”，竞争、追逐。
  • 句意：都城之中人们竞相追逐名利，太阳一出来就传来车马喧嚣声。
• “谁云方外士，奔走亦有营”：
  • 字词：“方外士”，指世外之人、出家人；“营”，谋求。
  • 句意：谁说那些世外之人就超凡脱俗了，他们也在奔走谋求。
• “惟静制众动，自照中乃明”：
  • 字词：“静”，内心的宁静；“动”，外界的纷扰；“自照”，自我反省。
  • 句意：只有用内心的宁静来克制外界的纷扰，通过自我反省才能内心光明。
• “胡为挠山水，风急帆更轻”：
  • 字词：“挠”，搅扰；“帆更轻”，船行得更快。
  • 句意：为什么要去搅扰山水的宁静，趁着风急船行得更快地去追逐呢。
• “岁阑去勿缓，恐负新堂名”：
  • 字词：“岁阑”，岁末；“负”，辜负。
  • 句意：岁末的时候不要迟疑，赶快离去，恐怕会辜负了这静照堂的名字。

装饰精美的门户正对着通航运的河道，
高耸的屋脊超出了重重城郭。
静照堂建成后还没来得及休息，
又踏上了千里的行程。
衣袖上沾满了灰尘，穿着粗布短衣，
冒着暑热仿佛又在踏着寒冰般辛苦。
他的追求和为了生计奔波不同，
志向是让自己的诗集丰富起来。
哪里会推辞守门小吏的怠慢，
只是为了给静照堂增添一份荣耀。
都城之中人们竞相追逐名利，
太阳一出来就传来车马喧嚣声。
谁说那些世外之人就超凡脱俗了，
他们也在奔走谋求。
只有用内心的宁静来克制外界的纷扰，
通过自我反省才能内心光明。
为什么要去搅扰山水的宁静，
趁着风急船行得更快地去追逐呢。
岁末的时候不要迟疑，赶快离去，
恐怕会辜负了这静照堂的名字。

李常生活在北宋时期。当时社会经济繁荣，但文化领域也存在着一些追求名利的风气。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，可能是作者在招提院静照堂时，看到人们包括所谓方外之士为了名利或其他目的而忙碌奔波的现象有感而发，以静照堂之名来劝诫人们回归内心的宁静。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将追求诗歌创作的“其求”与“求食”作对比，突出这种追求的不同；又将“方外士”应有的超脱与他们实际的“奔走有营”进行对比，讽刺意味明显，强化了诗歌的主题。
  • 借景寓意：“胡为挠山水，风急帆更轻”表面写山水、行船，实则寓意人们不应为了外界的诱惑而搅扰内心和自然的宁静，借景表达了对人们盲目追逐的批判。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，用简洁的文字表达深刻的道理。如“都城竞名利，日出车马声”，简洁地描绘出都城追名逐利的热闹场景。
• 意境营造：诗中先描绘了静照堂的外在环境，给人一种开阔、壮观的感觉，而后笔锋一转，描述人们的忙碌奔波，形成一种反差，营造出一种喧嚣与宁静、动与静相互交织的意境，引发读者对宁静内心的向往和对追逐名利的反思。